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III Domingo de Cuaresma
Lecturas del dia (Mi homilía de hoy es poco diferente. Es un ejercicio de oración imaginativa. He tratado de entrar en la mente de la mujer samaritana y narrar su experiencia en primera persona). Ya sabes lo que es lo peor? Me trataron como los muebles - los más baratos. Los muebles más caros ... fueron manejado mejor que yo. Me casé con cinco de ellos. Ninguno de ellos lo hicieron por amor. Les di todo de mi. Yo cocinaba, limpiaba, les servía, pero nunca fui amada. Incluso tengo que sacar agua del pozo por mí mismo. La caballerosidad se ha extinguido! Tampoco había ninguna gratitud o aprecio. El hombre con quien vivo ahora es lo mismo. Yo esperaba que el sexto fuera la vencida. Soy una chica cuyos sueños nunca se harán realidad. ¿Crees que iba a aprender.
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II Domingo de Cuaresma
Lecturas del Dia Algunos católicos de los estados unidos se enfrentan a un gran enigma esta Cuaresma. El día de San Patricio que cae en un viernes. "¿Cómo no podemos comer bangers (una comida tradicional de Irlanda que contiene carne)?" "¿Puedo tomar cerveza verde, aunque haya tomado como desafío no tomar cerveza por la Cuaresma? "¡DIOS MIO! ¿Qué vamos a hacer?" Alguien me envió un correo electrónico preguntando si el arzobispo qué va a dar una dispensación general este año. ¿Qué digo? Podría decir: "¡Jesús no transformó las piedras en pan en el desierto!" En general, mi respuesta ha sido: "Depende de ustedes. ¿Qué significa para ustedes su abstinencia de Cuaresma? ¿Qué estás tratando de lograr a través de tu abstinencia cuaresmal? " Hoy, estoy eligiendo enfocarme en la carta de Pablo a Timoteo (que es nuestra segunda lectura). Esta lectura nos ayuda a entrar en el significado más profundo de la Cuaresma y de la vida. Aquí están mis tres implicaciones prácticas para la segunda semana de cuaresma.
2. Ser Santos. Además del hecho de que a veces nuestro plan o proyecto cultural choca con la Cuaresma, tenemos que recordar constantemente el propósito más profundo de la Cuaresma y nuestras penitencias de Cuaresma. Las palabras de Pablo a Timoteo son útiles para mí. Pablo dice: "Cristo nos ha salvado para que seamos santos". En otras palabras, no sólo nuestras penitencias de Cuaresma, sino el propósito de la vida cristiana es la santidad. Pablo nos lleva aún más lejos. Él dice: "Él nos ha llamado a una vida santa, no según nuestras obras, sino según su propio designio". Esto significa que la santidad no es algo que hacemos, sino que la santidad es lo que Dios puede hacer en nosotros. Pablo presenta un cambio de paradigma en la forma en que imaginamos la santidad. Esto tiene implicaciones para nosotros durante la Cuaresma. A medida que entramos en la segunda semana de Cuaresma, y como nuestras penitencias de Cuaresma empezamos a soportar, nuestra reflexión debe centrarse en una pregunta más profunda: "Durante esta Cuaresma, estoy tratando de hacer algo por Dios o ¿Dios está logrando algo en mí? " "¿Esta Cuaresma, estoy tratando de hacer un favor a Dios a través de mis penitencias de Cuaresma o Dios me lleva a la santidad?" "¿Estoy abierto a la conversión?" "¿Tiene Dios la libertad de transformarme en quien Él quiere que sea ? "Esta Cuaresma, ¿tenemos el valor de dejar a Dios suelto en nuestras vidas? 3. Jesús se nos ha aparecido. Toda la historia de la conversión de Pablo descansa en su afirmación de que Cristo se le apareció. Tal vez por eso en la segunda lectura de hoy dice: "La gracia concedida a nosotros en Cristo Jesús ... a través de la aparición de nuestro Salvador Jesucristo", Pablo estaba hablando no sólo de su experiencia personal sino también de la encarnación de Cristo. El relato evangélico de la transfiguración fue la aparición de Jesús a sus discípulos en toda su gloria. Tan importante como la transfiguración fue desde la perspectiva de Jesús, pero estoy optando por reflexionar sobre el significado de este evento desde la perspectiva de los discípulos. De hecho, podemos dividir la vida de los discípulos en dos mitades: la vida antes de la transfiguración y la vida después de la transfiguración. Hasta ahora, imaginaban que el Mesías era una figura divina que liberaría a la nación de la esclavitud. La aparición de Jesús a través de la transfiguración, sin embargo, dio a los discípulos una visión más profunda y mayor de la vida y la visión de Jesús. A partir de este momento, su discipulado sería completamente diferente. Así también para Pablo, su vida antes de la aparición de Jesús y después de su aparición fueron dos realidades completamente diferentes Esto tiene implicaciones para nosotros. Nosotros también somos un pueblo post-transfiguración. De hecho, somos un pueblo post-resurrección. Eso tiene que significar algo. Cada semana celebramos la Eucaristía; Cada semana recibimos el cuerpo y la sangre de Cristo; Cada semana somos enviados al mundo con la presencia real de Cristo ... esto tiene que significar algo. Cuando entramos en la segunda semana de Cuaresma, nos preguntamos: "Lo que Cristo estaba tratando de lograr en sus discípulos a través de su transfiguración, ¿puede Cristo hacer lo mismo en nosotros? Esta Eucaristía es nuestra montaña de transfiguración. Como Pedro, bebamos todo. Ponemos a Cristo en libertad en nuestras vidas y dejemos entonces manifestar a Cristo al mundo a través de nosotros. -Padre Satish Joseph II Domingo de Adviento
Lecturas del Dia Cada uno de nosotros tenemos una visión. Por ejemplo, cuando una pareja se casa, se imaginan que sus vidas la viviran de cierta manera. Tienen una visión. Cuando un niño nace, los padres imaginan cómo les gustaría que el niño crezca. Tienen una visión. Cuando alguien consigue un nuevo trabajo, se imaginan cómo el nuevo papel trae significado y propósito a la vida. En términos muy simples, una visión es cómo pensamos que algo debe ir a largo plazo, y el esfuerzo que ponemos para que esto suceda. La visión nos permite tener un plan y luego ponemos nuestro esfuerzo en hacer realidad la visión. Sin una visión, no tenemos nada que esperar. La temporada de Adviento revela una visión. Se trata de la visión de Dios para la humanidad. El Adviento es un tiempo donde nos conectamos con la visión de Dios para el mundo. Después de todo, es el mundo de Dios. En tres puntos, quisiera reflexionar sobre esta visión y el esfuerzo que hacemos para llevar esa visión a la realidad. 1. Visión de Dios para Jesús. La primera lectura de hoy comienza con las palabras: "En ese día ..." No hay mejor manera de hablar sobre la visión que las palabras, "En ese día ..." ¿Qué hay de "En ese día?" "En ese día", Dios Previene por medio de Isaías, "brotará del tronco de Jesé un retoño". Jesé era el padre del rey David. El rodaje a que Isaías se refiere es Jesús desde que Jesús era de la familia de Jesé. Ese día ..., cuando Jesús venga, "Habitará el lobo con el cordero, la pantera se echará con el cabrito, el novillo y el león pacerán juntos. y un muchachito los apacentará. La vaca pastará con la osa y sus crías vivirán juntas. El león comerá paja con el buey. El niño jugará sobre el agujero de la víbora; la criatura meterá la mano en el escondrijo de la serpiente. No harán daño ni estrago por todo mi monte santo, porque así como las aguas colman el mar, así está lleno el país de la ciencia del Señor. (Is 11: 6-8). Ese día ... el mundo se verá diferente de lo que es ahora. Esta es una visión poderosa. Jesús vino a hacer realidad la visión de Dios. 2. Nuestra invitación. La nueva visión que se hace realidad requiere la cooperación humana. En la primera lectura de hoy, Isaías también habla del esfuerzo que debe hacer para que la visión de Dios sea una realidad. En primer lugar, "el espíritu de Yahveh descansará sobre él [Jesús]: el espíritu de sabiduría y de entendimiento, el espíritu de consejo y de fortaleza, el espíritu de conocimiento y de temor de Yahveh, y su deleite será El temor de Yahveh.” Si ustedes notaron, este mismo espíritu descansa sobre aquellos que reciben el Sacramento de la Confirmación. En otras palabras, el mismo espíritu que descansó sobre Jesús con los dones de Sabiduría, Conocimiento, Entendimiento, Consejo, Fortaleza, Piedad y Temor de Dios, descansa sobre cada uno de nosotros que hemos recibido el Sacramento de la Confirmación. De hecho, como nos dice el Evangelio, Jesús nos ha bautizado con el Espíritu Santo y fuego. Si esto es verdad, entonces la visión de Dios para cada uno de nosotros es replicar lo que Jesús fue y lo hizo por el mundo. La visión de Dios se convierte en una realidad porque cooperamos con Dios. Hay dos peligros que evitar: el peligro de trazar una visión contraria a la visión de Dios; Y el peligro de trabajar en contra de la visión de Dios. Por ejemplo, cuando nuestra visión para nuestras familias, nuestra parroquia, nuestro país o nuestro mundo excluyen los valores del Evangelio, entonces, dibujamos una visión muy diferente a la de Dios. El peligro de trabajar en contra de la visión de Dios también es real. En nuestras familias y en nuestro mundo, cuando no trabajamos por la reconciliación, la paz, la bondad, la compasión y el amor, entonces trabajamos en contra de la visión revelada por Isaías en la primera lectura de hoy. Aquí está la implicación práctica de este punto: El Adviento es un tiempo para que alinear nuestra visión con la visión de Dios para nosotros y para el mundo. No hacerlo es impedir que la visión de Dios se convierta en una realidad. 3. Adviento: Un tiempo para Producir "Buenos Frutos". ¿Cómo podemos llevar la visión de Dios a la fruición? La lectura del Evangelio nos muestra el camino. Había gente viniendo a Juan el Bautista. Él los llamó "raza de víboras." Éstas eran personas que trabajaban en contra de la visión de Dios. El no absurdo Juan expone la visión de Dios para ellos y el esfuerzo que deben hacer para que la visión de Dios se haga realidad. "Produce buenos frutos como evidencia de tu arrepentimiento." Aquí, entonces, esta de lo que se trata el Adviento, producir buenos frutos. Donde quiera que Jesús iba, el efecto de causaba era bueno. Dondequiera que iba, sólo traía esperanza, consuelo, vida y bien. Sí, había personas que se sentían incómodas en su presencia - el orgulloso, el arrogante, el poderoso, el corrupto. Pero sus propias acciones sólo produjeron consuelo y esperanza. El Espíritu de Dios que nos ha sido dado debe fructificar en nosotros. Produzcamos buenos frutos como evidencia de nuestro arrepentimiento. No sólo se nos da el Espíritu Santo, sino que en la Eucaristía también se nos da el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Con Cristo en nuestro corazón, produzcamos buenos frutos como evidencia de nuestro arrepentimiento. Lecturas del Dia
La semana pasada, el título de mi homilía fue "El arte de morir bien". El tema giró en torno a un pensamiento: que el arte de morir bien es realmente el arte de vivir bien. Así que esta semana decidí concentrarme en el "arte de vivir bien". El foco de las lecturas de la semana pasada fue la muerte . El enfoque de esta semana es del fin los tiempos y cuando eso suceda de verdad, ¿cómo podríamos encontrarnos viviendo bien? La ironía es que no tenemos idea de cuándo pueden ocurrir estos cataclismos. Lo único que podemos hacer es asegurarnos de que cuando ocurran estas cosas, se nos encuentre viviendo bien. ¡De Verdad! Eso es todo lo que podemos hacer! Tres puntos que forman parte del "arte de vivir bien". XXXII Domingo ordinario
Lecturas del Dia Hay un nuevo sitio web católico. Es lanzado por la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales y se llama artofdyingwell.org - Sí, "el arte de morir bien." Mientras mi padre se acerca a los últimos años de su vida, me pareció muy útil visitar este sitio web. El sitio web explica su propósito de esta manera: "En la fe católica se cree que la vida es un regalo precioso de Dios y la muerte simplemente abre el camino a una nueva vida. Planificar con anticipación puede ayudar a superar el miedo y la ansiedad. Tal vez sea posible quitar el aguijón de la muerte y fomentar su aceptación como parte de la vida misma.” Luego, el sitio web ofrece a los lectores diversos recursos para la vida y la muerte. La lectura de hoy son sobre la muerte y la vida. Sin embargo, como nos enseñan las lecturas de hoy, la muerte no es sólo morir. La muerte también trata de cómo vivimos ahora. Estas son mis tres implicaciones prácticas para esta semana: |
AuthorAqui estan las homilias del Padre Satish de cada domingo. Archives
November 2022
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