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XXI Domingo Ordinario
Lecturas el Dia Jesús no preguntó a los discípulos quién pensaba la gente que era porque Jesús estaba realizando una encuesta de opinión. Tampoco estaba teniendo una crisis de identidad para preguntarles quién pensaban que era. Hay dos partes en la lectura del evangelio de hoy. En términos teológicos, hay una cristología y una eclesiología. La primera parte consta de las dos preguntas de Jesús a sus discípulos. Concluye con la confesión de Pedro: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo” (Mt 16,16). Nos da una idea de la identidad de Jesús. Esta es la cristología. La segunda parte es la declaración de Jesús de Pedro como la “roca sobre la cual edificaré mi iglesia” (Mt 16:18). Esta Iglesia, incluso "las puertas del inframundo no prevalecerán contra ella". (Mt 16:18). Como dice Jesús, es "mi iglesia". Esto nos da una comprensión de la iglesia. Esta es la eclesiología. En mis tres puntos de hoy, espero presentar una cristología y eclesiología para nuestro tiempo. Lo llamo "una cristología y una eclesiología de la esperanza".
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XX Domingo Ordinario
Lecturas del dia Es muy tentador para mí ahondar en la lectura del evangelio y en la curiosa pero asombrosa historia de una madre despreciada, que en cuestión de segundos se convierte en un modelo de fe. Pero resistiré esa tentación. Porque, a pesar de que hay una madre despreciada que muestra una fe ejemplar y su hija se cura milagrosamente, la historia que se narra es otra historia. “Mi casa será casa de oración para todos los pueblos” (Is 56: 7). Esta es la trama principal de la historia de hoy. La historia de la mujer que se gana el elogio de Jesús es una subtrama que respalda la trama principal. Hoy tengo tres puntos . Voy a construir esta homilía hacia la primera afirmación de Isaías en la primera lectura de hoy: "Observa lo recto, haz lo justo" (Is 56, 1).
XIX Domingo Tiempo Ordinario
Lecturas del Dia ¿Crees que Jesús alguna vez se sintió asustado? ¿Hubo momentos en su vida en los que se sintió abrumado por el miedo? Los evangelios no tienen ningún caso registrado de que Jesús tuviera miedo. El único caso en el que podemos suponer que tuvo miedo fue en el huerto de Getsemaní, donde Lucas nos dice que, “Estaba tan lleno de agonía y oró tan fervientemente que su sudor se volvió como gotas de sangre” (Lc 22:44) . Por otro lado, los evangelios narran numerosos ejemplos de Jesús instando a sus discípulos a no tener miedo. El jueves pasado, en la fiesta de la Transfiguración, escuchamos a Jesús venir a sus asustados discípulos y decir: "¡Levántense y no tengan miedo!" (Mt 17: 7). Hoy, una vez más en la lectura del Evangelio, Jesús vino al rescate de sus apóstoles aterrorizados y dijo: “Anímense, soy yo; ¡No tengan miedo!" (Mt 14:27). ¿Jesús está siendo razonable cuando les pide a sus discípulos que no tengan miedo? Por ejemplo, durante esta pandemia, el miedo es una reacción muy natural. ¿Qué nos estaría diciendo Cristo hoy? Ciertamente, una respuesta busca ser la conexión entre el miedo y la fe. Al Pedro que se está ahogando, Jesús le dice: "Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?" ¿Cuál es la conexión entre el miedo y la fe? Mis tres puntos de la homilía son una reflexión sobre esta cuestión.
XVIIIDomingo Tiempo Ordinario
Lecturas de Dia La multiplicación de panes y peces es el único milagro que se encuentra en los cuatro evangelios, y sorprendentemente, dos veces en los evangelios de Mateo y Marcos. En el nivel periférico, puede leerse como otro milagro más en la cadena de milagros de Mateo que revela la identidad mesiánica de Jesús. ¡De hecho, lo es! En otro nivel, el pasaje está tan lleno de simbolismo y significado más profundo que una lectura periférica no hace justicia a este evento milagroso. Hay un milagro dentro del milagro. ¡Me gustaría explorar el significado más profundo de la narrativa de multiplicación de Mateo de una manera que pueda transformar los corazones! |
AuthorAqui estan las homilias del Padre Satish de cada domingo. Archives
November 2022
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