Lecturas de Dia
Estoy seguro de que he compartido el dolor que experimento cada vez que salgo de casa para volver a Dayton. Permítanme decir también esto. Es más fácil volver cuando sé que voy a volver a ustedes! Por supuesto el último día, las últimas horas, y los últimos momentos son aún intensamente emocionales. Justo antes de que saliera, mamá y papá siempre oran por mí y me dan sus bendiciones. Por alguna razón, mi madre siempre me sorprende con sus oraciones sobre mí. Rezó algo como: "Amado Dios, bendice a la gente de la parroquia de mi hijo que tú le has llamado a servir. Bendice a ellos y haceles conocer su amor por él." Esto es lo que es sorprendente acerca de mi madre - Que siempre es capaz de elevarse por encima de la situación inmediata y encontrar el significado y el propósito más grande. Ella hizo esto cuando me fui de casa a los 16 años y lo hace incluso ahora cuando tengo 48 años. En su sencilla oración, mi madre nos había levantado a todos de nuestra tristeza . Todavía lloramos cuando nos separamos, pero ahora con esperanza. Mientras miraba a las lecturas de hoy, me doy cuenta de lo importante que es para nosotros, tanto para descubrir y mantenernos en contacto con el significado eterno de nuestras vidas. Creo que esto es precisamente lo que mi madre estaba haciendo mientras oraba. Creo que eso es lo que Jesús estaba haciendo cuando comenzó su ministerio y habia llamado a más discípulos a unirse a él. Jesús estaba presentando la declaración de su misión, estableciendo su meta, conectando su ministerio terrenal con el plan eterno de Dios como él proclamó, "Este es el tiempo del cumplimiento. El reino de Dios está cerca. Convertíos y creed en el Evangelio "Inaugurando el Reino de Dios” -que es lo que dio sentido y propósito a la vida terrenal de Jesús. Y al igual que él llamó a sus primeros discípulos a unirse a su causa, también nos está llamando. a) ¿A quién llama Dios? Dios llama a alguien que esté dispuesto a escuchar. En la primera lectura de la semana pasada Samuel tenía apenas doce años. Jonás en la lectura de hoy fue inicialmente un rebelde. Si Dios le dio instrucciones para ir a la derecha, el instinto de Jonás era ir a la izquierda. Sin embargo, Dios lo llamó. En la lectura del evangelio de hoy, Andrés, Pedro, Santiago y Juan eran gente común en su rutina y vida mundana. Jesús no entró en el templo a llamar al Sumo Sacerdote y miembros del Sanedrín. Ni siquiera llamar a los fariseos. Llamó a la gente ordinaria que vivian vidas ordinarias. ¿Cuántos de nosotros nos sentimos comunes? ¿Cuántos de nosotros nos cansamos de nuestra vida cotidiana, nuestras mismas rutinas mundanas y nuestra existencia a veces robótica? Ciertamente puedo conectarme con el rebelde Jonás y los discípulos ordinarios. Yo soy sólo un sacerdote ordinario. Y para ustedes, hay trabajo, los niños, el matrimonio, los bebés, la escuela, las tareas, comer, dormir, despertar y luego hacer lo mismo de nuevo al día siguiente. ¿Cuál es la buena noticia es todo esto? La buena noticia es que la gente como nosotros quien Jesús llamó. Ni una sola persona aquí hoy es indigno de la llamada de Dios. b) ¿Por qué llama Jesús? Hay dos razones por las que llama Jesús. La primera razón es una razón más amplia; Jesús llama porque Dios ama a la gente como nosotros! Recuerde que el famoso verso de Juan - "Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único?" A Dios le encantaría que cada persona supiera que él o ella es amado. No todo el mundo puede sentirse de esa manera, pero, este hecho es cierto que Dios nos envió a Jesús porque Dios nos ama. Y luego está la razón más particular. Jesús nos llama porque quiere que nos tomemos de las manos con él en su causa. ¿Y cuál es su causa? Para permitir que la tierra sea hermosa como lo es en el cielo. "El reino de Dios está cerca", es lo que Jesús proclamó. Y luego llamó a los que lo escuchaban a colaborar con él. Les enseñó a orar: "Venga tu reino". Finalmente los invitó a seguir su camino de paz, de la no violencia, la justicia, la fe y la esperanza en Dios, de la abnegación, la generosidad, la bondad, la compasión y el amor. Él dio todo de sí para hacer que nuestra tierra sea hermosa y hermosa como el cielo. c) ¿Qué podemos hacer? ¿Cómo podemos trabajar para el Reino de Dios que Jesús vino a construir? Quiero llevarlos de vuelta a mi madre quien oró por mí. Levantó la vista y vio la mayor causa por la que tuvimos que separarnos. Tengo mucho que aprender de mi madre. Como ella, para construir el reino de Dios es tener la visión de Jesús. Sólo podemos unir nuestras manos con Jesús si podemos ver con los ojos de Dios. ¿Qué ve Dios? Cuando Dios mira el mundo primero Dios ve, antes de todo, que somos sus hijos en vez de ver que somos negros, blancos y marrones, homosexuales, heterosexuales, casados o divorciados. Piensen, ¿cómo podria estar Dios feliz al vernos matándonos los unos a los otros en nombre de Dios y en nombre de la religión? Cuando Dios ve toda la violencia que llevamos a cabo en nombre del patriotismo, la religión, la raza o la riqueza, ¿es así como Dios nos creó? ¿Es el cielo como la tierra? Más bien, Jesús nos pide que nos tomemos de las manos con él para hacer la tierra como el cielo. Puede ser que tengamos que "arrepentirnos" de nuestra miopía. Puede ser que tengamos que "creer en el evangelio" más radicalmente. Hoy, Dios nos está pidiendo que ampliemos nuestro horizonte y nos centremos en el reino de Dios en lugar de nuestras pequeñas diferencias. Dios nos llama a colaborar con Jesús, para adoptar su visión, a seguirlo. Él nos llama a ser sus discípulos! Él nos llama a hacer la tierra como el cielo. -Padre Satish Joseph
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Las Lecturas del Dia
El dia de Gracias ha terminado. Tal vez muchos de ustedes también utilizaron las vacaciones para poner su árbol de Navidad y empezar las compras de la Navidad. Sé que algunas personas muy sabias comenzaron sus compras de Navidad el 26 de diciembre del año pasado. En muchos sentidos, han comenzado los preparativos de Navidad. ¿Qué esperas del Adviento? ¿Cómo sería el Adviento para una preparación para Jesús? Esta es mi esperanza - que a medida que nos preparamos para la fiesta, que también nos estamos preparando en un nivel mucho más profundo; que esta Navidad sea un verdadero encuentro con Cristo. La primera lectura de hoy es un punto de partida perfecto para el Adviento. El contexto de esta lectura es el exilio de Babilonia. La experiencia del exilio del pueblo de Israel le hizo mirar a su pasado, su presente y su futuro. La lectura es una evaluación honesta de la vida de Israel como nación y como individuos. Lo hacen en tres pasos: a) mirar hacia atrás en su pasado, b) examinar las realidades presentes, y c) aceptar un camino de renovación. Utilizando esta misma lectura me gustaría sugerir los mismos tres pasos para nosotros cuando entramos en el Adviento como preparación para la Navidad. 1. Un Paso Atrás. Como los exiliados de Israel miraron a su pasado, vieron muy claramente sus pecados que les llevan al exilio. Así rezan a Dios y dijeron: "Estabas airado, y nosotros fracasamos: aparta nuestras culpas, y seremos salvos. Todos éramos impuros, nuestra justicia era un paño manchado; todos nos marchitamos como follaje, nuestras culpas nos arrebataron como el viento.” El reconocimiento de su pecado se convierte en un paso importante hacia la renovación. Hoy en día, todo el mundo nos pide dar un paso adelante. Por el bien de la economía, todos estamos siendo obligados a ir en el día de compras. Dios, en cambio, nos está pidiendo que demos un paso atrás. Dios no está matando a nuestra diversión y la fiesta. Sin embargo, sin duda estamos siendo invitados a que nos preparemos para Cristo de una manera real y tangible. ¿Cómo podemos hacer esto? Tal vez, podemos dar un paso atrás durante veinte minutos cada día en la oración. Recomiendo seriamente reflexionar y rezar las lecturas de la Misa diaria, ya que nos preparan para la venida de Cristo en formas que otros no pueden hacer. No encontrarnos preparados para Cristo esta Navidad será la mayor tragedia de esta temporada. 2. Examinarnos. Como damos un paso atrás en la oración, como el pueblo de Israel también es tiempo de examinar nuestras vidas. ¿Cuál es la dirección que nuestra vida está tomando en este momento? Hay tres direcciones que podríamos tomar en nuestras vidas -atrás o estár estancada o que está avanzando hacia Dios y la eternidad? O tal vez, todas estas tres cosas están sucediendo simultáneamente. Puede haber áreas en las que se deslizan, otros en los que estamos estancados y otros en los que estamos avanzando. No tengamos miedo de traer ante Dios las áreas en las que necesitamos la sanidad de Dios. Como el pueblo de Israel oraron, podríamos ser como el barro en manos del alfarero? Como dice Jesús en el Evangelio de hoy: "... si al atardecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a la mañana," tenemos que encontrarnos a nosotros mismos listos para el Señor de la casa. 3. Renovar. Es cuando hemos dado un paso atrás y hacemos tiempo para Dios; es cuando hemos venido ante Dios y presentado nuestras vidas a Dios en la honestidad y la sinceridad y así es cuando podemos experimentar la renovación. El pueblo de Israel oró por la renovación en estas palabras: "¡Oh, si rasgaras los cielos y la tierra...." Y de nuevo, "Ningún oído ha escuchado nunca, ningún ojo jamás ha visto, ningún Dios, sino que haciendo esas obras para las que esperar por él." Vamos a ansiosamente a esperar a nuestro Dios este tiempo de Adviento. La renovación no se limita de lo que Dios hace con nosotros debido a nuestra oración y la introspección. Dios es la renovación. La renovación sucede porque Dios está presente para nosotros en una forma real y tangible. ¿Esa no es la historia de la Navidad? - Dios se hizo carne y viene a nosotros? Esta Navidad, tengo la esperanza de que cada uno de nosotros podamos encontrar la restauración, la curación, el amor, la paz y la vida porque nuestra vida se ha hecho para preparar para el Señor de la casa. Mientras nos preparamos para llevar el pan y el vino al altar, al igual que el pueblo de Israel, pongamos nuestras propias vidas en este altar. Y así como este pan y el vino se transforman en el cuerpo y la sangre de Cristo, podamos también nosotros ser transformados. Que nuestra oración sea "Sin embargo, Señor, tú eres nuestro padre; nosotros somos el barro, y tú el alfarero; todos somos la obra de tus manos." Amén. -Padre Satish Joseph Las Lecturas de Hoy Para mi, la primera lectura de hoy sobre el rey Ciro y la lectura del evangelio sobre "dar a Dios lo que es de Dios ', muy intrigante. De una manera extraña, estas historias - separadas por más de 600 años - están conectados integralmente. Ciro derrotó a los babilonios y después de ascender al trono, terminó el exilio babilónico del pueblo de Israel. Él les liberó para volver a Judá. Sin embargo, es la forma en que Isaías reflexiona sobre este evento que debe llamar nuestra atención. Isaías llama a Ciro (a pesar de que Ciro no era un hebreo), de Dios "el ungido." Él es el único fuera del pueblo hebreo que se considera ungido por Dios. Por otra parte, Dios dice a Ciro: "Yo te he llamado por tu nombre, que le da un título, aunque no me conociste" (Is 45). La impresión que tenemos es de un Dios que dirige la historia. Sí, hay seres humanos investidos de poder y autoridad, pero es Dios quien dirige en última instancia, los acontecimientos del mundo. Es aquí donde nos encontramos con nuestra conexión con la lectura del evangelio. César puede ser el emperador romano y lo que se debe a él es su pequeña moneda. Así que dar al César lo que le pertenece. Pero la persona humana, la vida humana, de la historia humana, el destino humano, es de Dios. Así que dar a Dios lo que es de Dios, que incluye el mundo y todo en él, incluyendo al César. En la forma más extraña, el poderoso Imperio Romano se vería envuelto en la muerte de Jesús y todo esto sería para el cumplimiento del plan de salvación de Dios. Permítanme ofrecer tres implicaciones prácticas de las lecturas de hoy. Lecturas del dia
Tuve un funeral esta semana que me enseñó algunas lecciones muy importantes. Enterramos a Dino Adducio. Dino era un fiel católico que durante la mayor parte de su vida, asistía a misa regularmente. Dino y su esposa Carmela, se mudaron a Carolina del Norte en los años últimos. Pero una vez allí, Dino dejó de ir a la iglesia. De las notas que su familia me dio, Dino se enojó con Dios. La esposa de Dino, Carmella, estaba enferma la mayor parte de su vida y había orado a Dios por la curación. Dino se sintió defraudado por Dios cuando no se curó y dejó de ir a la Iglesia. Interpreté la ira y la decepción de Dino con Dios como un acto de fe. Es como en un matrimonio - igual si estan enojados uno con otro, queda una relación; que todavía la persona es importante. En cualquier caso, en que cómo murió Dino es realmente conmovedora. En este día particular, Dino pidió a su esposa que sentara a su lado en la cama. Ella se negó porque tenía cosas para ser hechas en la casa. En repetidas ocasiones le pidió y después de mucha insistencia, ella estuvo de acuerdo. Ella se metió en la cama con él y se acostó a su lado. Y esa es la forma en que murió. Dino estaba enojado con Dios, y Dios respondió a través de este más hermoso regalo de despedida para Dino y Carmella. Lecturas del Dia
He vivido en los Estados Unidos durante catorce años. Soy residente permanente. Muchas personas me han preguntado si estoy listo para obtener la ciudadanía. Hoy, nada de este gran país me impide solicitar la ciudadanía. Sin embargo, hay un problema. Si yo solicito la ciudadanía, tengo que descartar mi ciudadanía india y entregar mi pasaporte indio. Tengo que cambiar mi lealtad a la bandera que me encanta saludar desde hace 48 años y prometer mi lealtad a una nueva bandera. No he sido capaz de decidirme a hacer eso por el momento. Me gustaría poder ser el ciudadano de estos dos países, pero eso no es una posibilidad. Así que he decidido que mientras mis padres están vivos, que voy a seguir para mantener un pasaporte indio y ser un ciudadano indio. Todos sabemos que el poder y el significado de las lealtades. En el matrimonio, cuando cambiamos puestos de trabajo, cuando nos movemos a nuevos lugares, a tener hijos, a comprar de nuevas viviendas, constantemente creamos y forjarmos nuevas alianzas. Cuando Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Quién dicen que soy yo", tal vez él no estaba pidiendo a sus discípulos a forjar una alianza con él todavía. Así como yo no estoy dispuesto a cambiar mi lealtad de mi país de nacimiento a un nuevo país, tal vez no fueron los discípulos dispuestos a prometer su lealtad a Jesús. Pero a medida que los acontecimientos de su vida se desarrollaba y su verdadera identidad emergía, los discípulos se veían obligados a prometer su lealtad a él. Y tuvieron que hacer esto no sólo por su bien y el de ellos, sino también por el bien de la Iglesia, que Jesús dijo que construiría sobre Pedro, la roca. Así que hoy, como escuchamos la palabra de Dios y adoramos a Dios en esta Eucaristía, nosotros también estamos obligados a reflexionar sobre la madre de todas las lealtades - nuestra lealtad a Cristo y a su Iglesia. Aquí hay tres puntos sobre que reflexionar. a) ¿ Ha aceptado a Jesús como su Señor y Salvador? Como católicos, nuestros hermanos evangélicos probablemente nos hicieron la pregunta, "¿Has aceptado a Jesús como su Señor y Salvador personal?" Nosotros los católicos consideramos esta cuestión como la antítesis de todo lo católico. Sin embargo, esa es la cuestión más importante que Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Quién decís que soy yo?" Esta pregunta contiene una realidad muy significativa - la realidad de que la fe, ante todo, se trata de una relación; que en el centro de nuestra fe sea la persona de Jesucristo. A pesar de que esta pregunta es a menudo visto como principalmente una cuestión protestante, siempre ha sido central en el catolicismo. Los dos Papas más recientes, por ejemplo, tienen esto que decir acerca de Jesús como nuestro Señor y Salvador personal: Papa Benedicto XVI en su encíclica, Deus Caritas Est, escribe: "Ser cristiano no es el resultado de una decisión ética o una noble idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una persona, que da a la vida un nuevo horizonte y una orientación decisiva. "(EG 7) Nuestro actual Papa Francisco hace más hincapié en la dimensión personal de nuestra relación con Jesucristo cuando dice, “Invito a todos los cristianos, en todas partes, en este mismo momento, a un renovado encuentro personal con Jesucristo, o al menos una apertura a dejarlo que El los encuentre ; Les pido a todos ustedes a hacer esto indefectiblemente todos los días." En otras palabras, cualquier cosa católica es solo algo social sin nuestro encuentro personal y la relación con Jesucristo. b) "Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia." Si el énfasis evangélico (protestante) está en la relación personal con Jesucristo, la fuerza dentro del catolicismo es su énfasis en la iglesia dentro de la cual la confesión personal de uno con Cristo es vivida. Es importante señalar que en la lectura del evangelio, inmediatamente después de que Pedro hace su confesión, Jesús basa su confesión en dos cosas: Dios el Padre y la Iglesia. Así que Jesús dice a Pedro: "... la carne y la sangre no te ha revelado esto, sino mi Padre celestial. Y yo te digo a ti que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia ... ". ¿Cómo entendemos la iglesia? La iglesia, como el Jesús de la tierra es a la vez humano y divino. La iglesia es terrenal y santa, y es llamada por Dios para ser una comunidad de discípulos, cumpliendo la obra de Dios. La iglesia es a la vez el cuerpo de Cristo y el cuerpo de Cristo en el mundo. Esta iglesia es a la vez una expresión del amor de Dios por el mundo y de la lealtad del creyente con Dios en Jesucristo. El propósito de esta iglesia divino-humana es doble: en primer lugar, la iglesia se convierte en un lugar donde nuestra fe en Cristo se vive. En otras palabras, es en la Iglesia y a través de la iglesia que nuestra confesión personal de Cristo se expresa. En segundo lugar, la Iglesia promueve la obra salvadora de Cristo en el mundo. Cristianismo sin la iglesia es sólo la mitad--cristiana. c) Lealtad a Cristo y a la Iglesia en un mundo moderno. Pero hay otra realidad que también es evidente en el mundo. Tanto el ateísmo (que es lo contrario de una confesión personal de fe en Jesús / Dios) y la religión organizada (que es lo contrario de la tierra a nosotros mismos en una comunidad de la iglesia) están en un crecimiento rápido. El Índice Global de Religiosidad y Ateísmo en 2012 encontró que el número de estadounidenses que dicen que son "religiosos" se redujo de 73 por ciento del 2005 a 60 por ciento en 2012. La religión de más rápido crecimiento en el mundo de hoy es "ninguna religión." Del mismo modo, el porcentaje de católicos en Estados Unidos que se consideran miembros "fuertes" de la Iglesia Católica Romana tiene la más baja en 2012 sólo el 27% de los católicos estadounidenses se llamaban a sí mismos "fuerte" católicos. ¿Qué significa todo esto? Por un lado, hoy Cristo nos está haciendo la misma pregunta que le hizo a Pedro: "¿Quién decís que soy yo?" Y asegurar la iglesia en contra de la destrucción. Por otro lado, tenemos un mundo en el que el poder de la religión y la iglesia están disminuyendo. ¿Cómo debemos responder? A veces podemos encontrar defectos en las personas que ya estan convertidos en ateos o en los no religiosos.Les sugiero más bien que hoy reflexionemos sobre la profundidad de nuestra confesión personal de Cristo y la vida auténtica de nuestra fe en el medio de la iglesia de Cristo. ¿Cuál es la calidad de nuestra propia fidelidad a Cristo? ¿Mostramos esta lealtad en nuestra propia compasión, misericordia, amor y abnegación a Cristo? Y ¿qué pasa con la Iglesia? Como iglesia de Cristo ¿Damos testimonio de la misma compasión y misericordia de Cristo? ¿Estamos dispuestos a ser lo que el Papa Francisco llama "magullado, herido y sucio, ya que ha estado fuera de las calles", en lugar de una iglesia que está preocupada por su propia seguridad? Es nuestra idea que nuestra iglesia sea acogedora, abierta, compasiva, misericordiosa y dinámica? Hoy, cuando venimos a recibir la comunión, Cristo nos hace la misma pregunta que le hizo a sus discípulos: "¿Quién decís que soy yo?" Como los discípulos nos vemos obligados a ser fieles a Cristo y a su Iglesia. Amén. -Padre Satish Joseph |
AuthorAqui estan las homilias del Padre Satish de cada domingo. Archives
September 2022
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