8 de junio de 2014 - Siendo la Cara del Espiritu Santo

Lecturas del Dia
Todos los católicos sabemos que la Fiesta de Pentecostés es crucial en el calendario de la Iglesia. Este es el día en que la Iglesia nació, este fue el día en que la Iglesia recibio el poder para comenzar su misión dada por Cristo de ir y hacer discípulos a todas las naciones. A pesar de la centralidad de  Pentecostés y el Espíritu Santo en la vida de la Iglesia, parece que hay mucha ambigüedad sobre el papel del Espíritu Santo en nuestras vidas personales. También hay ambigüedad sobre cómo el Espíritu Santo está activo en la iglesia de hoy. Tal vez, esa es la razón por la que oramos más fácilmente a María y a los santos que al Espíritu Santo.


La razón para el ambiguo papel del Espíritu Santo no es demasiado difícil de entender. En primer lugar, el Espíritu Santo no tiene la imagen de sangre y carne que Jesús o María o los santos tienen. Después de todo, nosotros no vemos signos magníficos y espectaculares como lenguas de fuego en Pentecostés. No podemos poner una cara al Espíritu Santo. En segundo lugar, los católicos somos gente muy tangibles. Somos un pueblo sacramental. Nos gusta tocar las cosas sagradas y usarlos en nuestros cuerpos. Nos mojamos los dedos  en agua bendita para santiguarnos a la entrada a la iglesia. Nos gustan las cuentas del rosario entre las manos plegadas y la sensación del libro de oraciones en nuestras manos. Bendecimos a nuestros hogares, nuestras cruces, nuestros autos e incluso nuestras mascotas. Cuando estamos enfermos ungimos nuestros cuerpos enfermos con óleo santo. Tenemos en nuestras manos el pan y bebemos vino de la copa, porque nos gusta que Dios sea  tangible. Cuando las mujeres no pueden encontrar pareja, ponen a San Antonio cabeza abajo. Somos un pueblo tangibles. El Espíritu Santo desafía tales tangibilidades. Y lo  hace difícil para los católicos a hacer frente a la ambigüedad del Espíritu Santo.


Hoy, tengo dos puntos de reflexión y una oración al Espíritu Santo.


1.Ambiguedad no significa restar importancia. Permítame usar una analogía del evangelio de hoy para enfatizar el punto de que lo ambiguo no significa sin importancia. Jesús "respira" en los discípulos y dice: "Recibid el Espíritu Santo." La mayoría de nosotros damos muy poca importancia a la respiración o nuestra vida-espíritu dentro de nosotros. Prestamos atención a nuestro corazón y otros órganos vitales, nuestros ojos (gastamos miles de dólares en la forma en que nos presentamos ante los demás) y gastamos enormes cantidades de tiempo controlando cuánto pesamos. Pero sin el aliento estaríamos muertos y no tendríamos que cuidar de nuestros órganos vitales, como nos vemos o cuánto pesamos. Del mismo modo, el Espíritu Santo es el aliento de la Iglesia y de cada cristiano. Pablo entendió muy bien. Por eso, en la segunda lectura de hoy dice: "Nadie puede decir:" Jesús es Señor ", sino por el Espíritu Santo." En otras palabras, un cristiano no puede hacer nada cristiano sin el Espíritu Santo, ni siquiera pronunciar el nombre de Jesús . La enseñanza de Pablo es exactamente la doctrina de la Iglesia hoy. Nada en la iglesia - ni sus sacramentos ni sus oraciones, ni sus rituales ni sus bendiciones tienen ninguna eficacia sin el Espíritu Santo. Por ejemplo, durante la Eucaristía, el sacerdote invoca al Espíritu Santo que venga y transforme el pan ordinario y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. En el confesionario, así como dice Jesús en la lectura del evangelio, el sacerdote invoca el Espíritu Santo para lograr el perdón de los pecados. Sin el Espíritu Santo, ni la vida de la Iglesia, ni del cristiano tendría ningún sentido ni propósito. La Biblia sería palabras vacías, nuestra adoración sería un ritual vacío, y nuestra comunidad seria una reunión social.


2. Darle rostro al Espíritu Santo. Permítanme comenzar con la segunda lectura de hoy. En la comunidad de Corinto que el Espíritu Santo estaba conectado muy concretamente a cierto don que el Espíritu Santo otorga a las personas en la comunidad. En otras palabras, fueron los regalos a través de la cual el Espíritu Santo se convirtió en concreto y tangible. Pablo da una lista de los dones del Espíritu Santo: la curación, milagros, profecía, habla y lenguas, etc Después de dar una lista de los dones del Espíritu Santo, Pablo dice: "A cada uno se manifiesta el Espíritu dado para algún beneficio ". Pablo escribió esto porque había un conflicto entre los dones individuales dado a los creyentes individuales y cómo se utiliza en la comunidad. Algunos corintios estaban usando estos regalos, ya sea en beneficio propio o para convertirse en populares en el ejercicio de los dones. Paul asienta este conflicto diciendo cuatro cosas: a) que cualquier regalo cristiano tiene el don del Espíritu Santo. En otras palabras, los dones del Espíritu Santo son las manifestaciones más tangibles del Espíritu Santo; b) que se les da los dones no son para beneficio personal sino para el bien de la comunidad; c) que en el análisis final hay tres regalos que son eternos - fe, esperanza, y amor; y d) que el mayor don es el don del amor. Pablo dice que sin el don del amor todos los dones espirituales son ruidosas campanas y címbalos.


Así pues, aquí está la implicación práctica de la lectura de hoy y la fiesta de hoy - si tienes una pizca de amor en tu corazón, sepa que es el don del Espíritu Santo. Si usted tiene fe del tamaño de un grano de mostaza, que es el don del Espíritu Santo. Si la más mínima esperanza en la misericordia y el amor ilimitado de Dios, ese es un don del Espíritu Santo. Pero, entonces, como dice Pablo, estos dones no son para nosotros mismos. Estos regalos son para el bien de la comunidad.


Si la historia de Pentecostés en la primera lectura es cierto, entonces debemos creer que Dios ha derramado el Espíritu Santo y los dones del Espíritu Santo en abundancia sobre toda la creación. Católicos como tú y yo que somos bautizados son el rostro del Espíritu Santo. Usted y yo estamos siendo desafiados hoy a usar los dones que el Espíritu Santo nos ha dado y de esta manera no sólo se conviertan en la cara del Espíritu Santo, sino también difundidores de  la bondad de Dios, la esperanza y el amor en el mundo. Tú y yo debemos descender sobre el mundo como lenguas de fuego. Ese es el significado de ser Iglesia.


3.Entonces hoy, quiero invitarlos a acompañarme en una oración al Espíritu Santo. Quiero pedirles que hagan esta oración con el deseo más profundo para el Espíritu. Os animo a comenzar su día con esta oración u otra oración al Espíritu Santo. No me puedo imaginar que nuestras vidas no se conviertan en testimonios del poder de Dios en nosotros y en el mundo.


Espíritu Santo de Dios,
Aliento de mi respiración
La vida de mi vida,
Alma de mi alma;
Te alabo, te adoro, te glorifico.
Traigo ante ti toda mi vida;
mi corazón, mi alma, mi mente y mi cuerpo.
Venga, poseeme y hazme santo.

Posee mi corazón para que yo pueda amar a Dios sobre todas las cosas;
Posee mi alma para que pueda anhelar a Dios y sólo a Dios;
Posee mi mente que yo pueda conocer a Dios;
Posee mi cuerpo para que pueda glorificar a Dios en mi ser
Yo te consagro este día.

Concédeme la sabiduría
para que yo sepa que sólo en Dios esta toda la verdad.
Concédeme la paz en mi corazón
y calma todos mis temores.
Concédeme Amor
para que yo pueda mostrar compasión.
Concédeme Paciencia
para que yo pueda tener la oportunidad de aprender de la vida y de otros.
Concédeme Entendimiento
para que yo pueda tratar con sabiduría  los misterios que trae el hoy .
Concédeme Fidelidad
para que pueda nutrir amorosamente cada una de mis relaciones
Concédeme bondad y generosidad
para que yo pueda compartir el amor de Dios y de mi ser con los necesitados.
Concédeme Auto-Control
para que no me apresure en palabras y acciones equivocadas.
Se mi todo, hoy y siempre.
Amén.

-Fr. Satish Joseph

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