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XXXIII Domingo ordinario
Lecturas del Dia Los últimos datos nos dice que ahora que 1% de las personas más ricas del mundo tienen 86% de la riqueza del mundo. En los Estados Unidos, 20% de los estadounidenses tienen un 86% de la riqueza del país y el 80% inferior de la población posee el 14%. Comienzo con la homilía con estas estadísticas no sólo para mostrar la desigualdad enorme, sino también porque en una economía capitalista como la nuestra, la parábola de los talentos puede hacernos llegar a la conclusión de que el 1% son realmente los héroes de la parábola, y que el resto de nosotros somos perezosos, estúpidos e incapaces. Después de todo, el maestro dijo: “Porque al que tiene, más se le dará y le sobrará.” El propósito de escribir esta parábola de Mateo no es ciertamente económica. Si el maestro es Dios y nosotros somos los servidores, es muy importante que la parábola se interprete correctamente, para que no se convierta en una herramienta para la opresión. En tres puntos, permítanme reflexionar sobre esta parábola.
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XXXII Domingo ordinario
Lecturas del dia En cada bautismo, después de que el niño esté envuelto en ropa blanca, el celebrante enciende la vela bautismal del cirio pascual, y se lo da al niño con estas palabras: “Recibe la luz de Cristo.” Y a continuación, el celebrante dice a los padres y padrinos: “Los padres y padrinos, esta luz está a cargo de Uds para que se mantenga brillantemente ardiendo. Este hijo suyo ha sido iluminado por Cristo. Él (ella) debe caminar siempre como hijo de la luz. Que él (ella) mantenga la llama de la fe en su corazón. Cuando venga el Señor, que él (ella) vaya al encuentro con todos los santos en el reino de los cielos.” Estas palabras son una referencia directa a la parábola de las diez vírgenes prudentes y necias en la lectura del Evangelio de hoy. El simbolismo de la vela encendida es simplemente esto - que nuestro bautismo, en el cual recibimos la nueva vida de Cristo, es una invitación a vivir esa nueva vida, con prudencia y no tontamente, con fe en lugar de vivirla pérfidamente, a la espera de la venida de Cristo, en vez que sin rumbo. Nuestro bautismo es un compromiso con la vida intencional. He titulado esta homilía, “La sabiduría de la vida intencional” y aquí están mis tres implicaciones prácticas:
2. ¿Cómo sé si soy sabio o no? En la parábola de las diez vírgenes, lo que distingue a los sabios de los no sabios es que los sabios trajeron frascos de aceite con ellos, por si acaso el novio se retrasara. A esto es lo que se llama la vida intencional. Vivieron con la panorama en mente. La gente sabia mantienen el panorama en mente. La implicación práctica para nosotros es esto - que vivamos la vida de hoy teniendo en cuenta nuestro origen y nuestro destino. Eso es lo que quiero decir con “la sabiduría de la vida intencional.” Para vivir sabiamente e intencionalmente significa que nunca olvidemos donde hemos venido, a quien pertenecemos ahora y hacia dónde vamos. La necedad es vivir la vida como si sólo importara el presente. Vivir con la conciencia de la eternidad nos hace enfocar la vida con humildad. La eternidad nos hace evaluar el significado de la vida de una manera muy diferente. La eternidad nos obliga no sólo a ser personas inteligentes, sino personas sabias. 3. Las personas sabias buscan a Cristo en el Aquí y Ahora. Las parábolas como los que tenemos hoy en día, en realidad estaba destinado a tratar la cuestión del retraso de la parusía. Está claro en el Nuevo Testamento que los apóstoles y los primeros cristianos creían en una segunda venida inminente. Sin embargo, la realidad en el terreno era muy diferente. La gente empezaba a tanto preocuparse y o descuidarse debido al retraso de la parusía. Tenga en cuenta que en la parábola de las diez vírgenes, los sabios y los ignorantes se durmieron. Dos mil años después, nos sumamos a los primeros cristianos a la espera de la parusía. Aquí está la ironía de todo esto. El mismo Cristo que esperamos su segunda venida es también el mismo Cristo que está presente para nosotros hoy en día. En las escrituras, en los sacramentos, en esta misma Eucaristía, en esta reunión, en la persona de pie a su lado, en el desconocido no somos capaces de aceptar y abrazar, en los hambrientos, los sedientos, los desnudos y los presos ... Cristo todavía viene a nosotros. Tal vez vamos a estar preparados para la Parusía como estamos hoy. Este no es el momento de conciliar el sueño. Este es el momento para que la luz de la fe arda en nuestros corazones. Este es el significado de la vida intencional. La Eucaristía es la fuente de la sabiduría y nos ofrece la gracia de vida intencional. Busquemos la sabiduría y recibiremos la gracia. -Padre Satish Joseph |
AuthorAqui estan las homilias del Padre Satish de cada domingo. Archives
November 2022
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