23 de diciembre de 2018 - La Disponibilidad Racial y La Contemplacion Mistica

IV Domingo de Adviento
Lectura del Dia
“Bendita  eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre.” Estas fueron las palabras de Isabel a María. Dos días antes de Navidad, ¿hay mejores palabras para reflexionar? El papel de María en la historia de la salvación nunca puede ser sobreestimado. Aunque José no es parte de la lectura del evangelio de hoy, me gustaría incluirlo en la imagen. En mis tres puntos, me gustaría reflexionar sobre ambos.

a)Tener disponibilidad radical para Dios. La frase de María: "He aquí la esclava del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra.", fue la cooperación más radical con Dios que cualquier persona humana haya hecho jamás. En esas palabras, María se hizo radicalmente disponible para Dios. Ella puso en riesgo su compromiso con José, su familia, sus padres, su reputación, su vida personal al ponerse a disposición total y radicalmente para Dios. En su "Sí", María no estaba simplemente dando un consentimiento personal a Dios. Estaba invirtiendo el "No" universal que la primera Eva hizo a través de su desobediencia. Al igual que la desobediencia de Eva tenía implicaciones universales para la muerte y la destrucción, el "Sí" de María tendría implicaciones universales para la sanación y la salvación. Cuando Cristo vino a nosotros como un bebé, no había lugar para él. Sin embargo, María le hizo lugar en su vientre, por nuestro bien y por la salvación del mundo. La disponibilidad radical de María hizo posible la redención.  
En este último domingo de Adviento y solo dos días antes de Navidad, el mejor regalo que podemos dar a Jesús y a los demás es que permanezcamos radicalmente disponibles para Dios como lo fue María.
b) La disponibilidad radical conduce a milagros insondables. A menudo estoy impresionado por la radical disponibilidad de María para con Dios, y en la historia humana y de salvación. Cuando ella dijo: "Que se haga de acuerdo con su palabra", no tenía idea de cómo su "Sí" se desempeñaría en la salvación en la historia del mundo. Ella no preveía la crucifixión y muerte de Jesús. Solo en retrospectiva, sabemos que los eventos que llevaron a nuestra salvación comenzaron con el “Sí” inicial de María a Dios. En este contexto, las palabras de Isabel, "Bienaventurados ustedes que creyeron  lo que el Señor les había dicho que se cumpliría", son muy importantes.


Cuando nosotros, como María, nos ponemos radicalmente a disposición de Dios, es posible que no podamos comprender las implicaciones de nuestra apertura a Dios. Nunca sabremos cómo nuestro "Sí" podría afectar a las personas que nos rodean: nuestras familias, nuestros compañeros de trabajo, nuestra parroquia o incluso el mundo. Sabemos una cosa: que nuestra disponibilidad radical a Dios se convierte en una manera para que Dios siga actuando en el mundo para su salvación. Como María, bienaventurados somos si creemos que lo que nos dijo el Señor se cumplirá.


c) José - Místico contemplativo. Mientras reflexionamos sobre María, creo que deberíamos tomarnos un momento para reflexionar sobre José. Hace unos días, el Papa Francisco tuiteó sobre José. Él dijo: “Séan como San José: un hombre de sueños, no un soñador; un hombre de silencio, porque respeta el plan de Dios ”. Un hombre de sueños y un hombre de silencio: describe a un hombre contemplativo, a un místico. Para José, no divorciarse de María ni someterla a ridiculización, vergüenza o, posiblemente, incluso a castigos corporales, era extraño para los estándares morales de la época. Más bien, José tomó a María y se convirtió en el padre adoptivo de Jesús. Las acciones de José nos muestran la profundidad de su intimidad contemplativa con Dios. No escuchamos mucho de él o sobre él en los evangelios. Su silencio no es un signo de debilidad, sino más bien, un signo de su mística contemplación de Dios.  
El Adviento es un tiempo de contemplación, un tiempo para el misticismo tranquilo. En medio de todos los asuntos de la época, José nos enseña a no olvidar conectarnos con Dios en el nivel más profundo. ¿Qué tan profundamente nos conectamos con Dios este Adviento? Todavía no es demasiado tarde. Quizás podamos dedicar un tiempo para la oración y la contemplación, para el silencio y los sueños, para la tranquilidad y la paz.  


Muy pronto el pan y el vino se convertirán en la carne y la sangre de Jesús. Esta es la misma carne y sangre para la que ella hizo un  espacio. Esta es la misma carne y sangre por la cual María se hizo incondicionalmente disponible. Esta es la misma carne y sangre ante la cual José se quedó en silencio contemplando. A medida que recibimos el pan y, hagamos lugar para Jesús como lo hizo María. Estemos en la contemplación tranquila.
- Padre Satish Joseph