9 de diciembre de 2018 - La intencionalidad del adviento

En el evangelio de hoy, Lucas nos proporciona algunos detalles históricos muy descriptivos. Este tipo de detalles históricos son raros en los cuatro evangelios porque, en términos de género literario, no son libros históricos. Los evangelios son un género único, y están destinados a inspirar la fe. Como Lucas nos da datos históricos, debemos prestarle atención. Lucas nos dice quién fue el emperador romano (Tiberio César), quién fue el gobernador de Judea (Poncio Pilato), quiénes fueron los líderes regionales (Herodes, Felipe y Lysanias) y quién fue el sumo sacerdote (Anás y Caifás), cuando Juan el Bautista comenzó su ministerio. Seguramente, Lucas tenía alguna  intención al dar estos detalles. ¿Qué nos enseñan estos detalles? Me gustaría sugerir tres cosas:

1. La intención de Lucas se ve en la persona y el lugar donde la palabra de Dios comienza la obra de Dios. La palabra de Dios llegó a un asceta simple vestido con ropa de animales cuyo nombre era Juan (Lucas 3: 1-2). En lo que se refería a los "poderes" (César, Pilato, Herodes, Felipe, Lisanias, Anás y Caifás), Juan era irrelevante. Además de Juan, también fue la ubicación del evento lo que es importante. La palabra de Dios vino a Juan en el desierto. En la Biblia, el desierto es la  periferia y la periferia es un lugar de encuentros con Dios. ¿Cuál es el significado de esto para nosotros? Los evangelios nos dan una respuesta. De todas las mujeres, la palabra se hizo carne en la humilde María; a un simple hombre justo, José, fue a quien se le apareció el ángel; fueron los pobres pastores sin pretensiones los que primero escucharon las noticias de la encarnación. ¿Qué tenía que ver la palabra de Dios con César, Pilato, Herodes, Felipe, Lisanias, Anás y Caifás? Donde existe arrogancia, opulencia escandalosa, pretensiones, codicia de poder, interés propio, hay muy poco espacio para lo Divino. Por el contrario, la palabra de Dios necesita la simplicidad de Juan, la humildad de María, la obediencia de José y la pobreza de los pastores. La palabra de Dios necesita personas y lugares donde pueda moverse sin obstáculos. Este adviento, que seamos un pueblo, y que nuestro lugar sea el lugar donde la Palabra de Dios pueda trabajar libremente.
2. Dado que Lucas presta una atención detallada al contexto histórico que rodea el nacimiento de Jesús, quizás también deberíamos tener en cuenta el contexto histórico de hoy. Si Cristo viniera hoy, ¿dónde deberíamos buscarlo? ¿Dónde está el desierto donde predica Juan el Bautista hoy? No quiero hacer juicios sobre las personas o sobre dónde no se puede encontrar a Cristo. Mi punto es que en la historia de esa primera Navidad, Cristo fue encontrado en lugares poco probables y entre personas poco probables; entre los pobres, humildes, mansos, gentiles y pacíficos. Los ángeles anunciaron la "buena noticia" a las personas de "buena voluntad". En su nacimiento, durante su vida y en su muerte, fue encontrado en las periferias de la sociedad. ¿Dónde estamos buscando a Cristo hoy? En los centros comerciales? ¿En los pasillos del poder y la riqueza? ¿En el brillo y el glamour? Si prestamos atención a la intencionalidad del evangelio de Lucas, podemos  buscar a Cristo en los establos, pesebres, fronteras, cruces y periferias de hoy. Si queremos a Cristo entre nosotros, debemos convertirnos en los establos y pesebres, fronteras y cruces. Debemos situarnos en las periferias.
3. El mensaje de Juan el Bautista, "Prepara el camino del Señor", se convirtió en el llamado distintivo de Israel mientras esperaban a un Mesías. Hoy, durante este Adviento, ¡ las personas  también están esperando al Mesías! Nosotros también debemos "Preparar el camino del Señor". Lucas nos está llamando a la intencionalidad. Juan el Bautista, María, José, los pastores, los magos del oriente, son todos modelos del tipo de intencionalidad que la palabra de Dios requiere de nosotros. Quizás, este adviento podríamos trabajar en la intencionalidad. ¿Dónde encuentra resistencia la Palabra de Dios en nuestras vidas? ¿Dónde encuentra obstáculos la palabra de Dios en nuestras vidas? ¿Dónde Dios no tiene un reinado libre en nuestras vidas? Estas áreas son precisamente donde tenemos la opción de "preparar el camino del Señor" intencionalmente. Estas son precisamente las áreas donde debemos "enderezar" sus caminos, llenar el valle y aplanar la montaña, donde se hacen los caminos sinuosos. los caminos rectos y ásperos se suavizan ”. Dios fue intencional de la manera en que Cristo vino al mundo. La intencionalidad de Dios y nuestra intencionalidad es el lugar donde Cristo cobra vida.
La Eucaristía es cómo Dios escogió intencionalmente estar con nosotros. Que Dios cumpla intencionalmente con nuestro Adviento.
- Padre Satish Joseph