XIX domingo tiempo ordinario
Lecturas del Dia Estos son meses, semanas y días muy atareados. Para mí, los últimos años han sido así. Simplemente no hay suficientes horas en el día para hacer todo. Pero no soy el único. Todo el mundo se siente atareado. No sé cómo ustedes, como padres y madres, equilibran el hogar, el trabajo, los niños, la familia, la escuela y mucho más. La pandemia ha agregado aún más estrés a las familias. De verdad, ¿cómo lo hacen? Sin embargo, mi enfoque es un poco diferente. Además de todo lo que "hacemos" ustedes y yo, ¿cuál es el núcleo? Cuando todo está dicho y hecho, ¿qué queda en el centro de nuestro ser y existencia? En mi reflexión de hoy, me gustaría reflexionar sobre el núcleo de la existencia humana y cristiana. La lectura del evangelio es particularmente útil en esto. Una vez más, al igual que en las últimas semanas, la primera lectura y el evangelio tratan sobre el pan. Sin embargo, en la lectura del evangelio de hoy, la conversación entre Jesús y sus oyentes ha cambiado. De, "¿Dónde podemos comprar suficiente comida para que coman?" (Jn 6: 5) Jesús eleva la conversación a “Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo”” (Jn 6, 41). Pero a la gente le resultaba difícil comprender la transición de Jesús del "pan" al "pan de vida". Dijeron: “¿No es éste, Jesús, el hijo de José? ¿Acaso no conocemos a su padre y a su madre? ¿Cómo nos dice ahora que ha bajado del cielo? " (Jn 6,42). Jesús estaba guiando a la gente a las preguntas más profundas que los seres humanos deben plantearse a sí mismos. Jesús estaba guiando a la gente a descubrir su objetivo principal, pero sus pensamientos estaban envueltos en realidades mundanas. ¿Cómo no encontrarnos en el mismo lugar? Permítanme ofrecer una reflexión sobre esta cuestión y sobre el núcleo de la vida y la existencia humana. Ofrezco esta reflexión en tres puntos.
1. El pan es vida Para
empezar, permítanme decir esto: el pan es vida. El hambre mata, y Jesús lo entendió bien. Su enseñanza del “Pan de vida” comenzó con Jesús cuidando a las personas hambrientas. El milagro de la multiplicación de los panes no fue simplemente una estrategia para obligar a la gente a pensar en el "pan del cielo". Jesús estaba verdadera y genuinamente preocupado por el hambre. De hecho, en la única oración que Jesús nos enseñó a orar: “Danos hoy nuestro pan de cada día” (Mt 6, 11). Esto también lo vemos en la primera lectura de hoy. Elias estaba dispuesto a renunciar a la vida. En dos ocasiones, en la primera lectura de hoy, un ángel le proporciona alimento y agua a Elías para fortalecerlo y poder hacer el viaje de cuarenta días y cuarenta noches al monte Horeb, la montaña de Dios (1 Reyes 19: 4-8). Dios no espera que los seres humanos sobrevivan sin comida. Sin embargo, el pan también se usa como una analogía para ayudar a comprender la centralidad de Dios en la vida humana. En el desierto, cuando el diablo se acercó a Jesús y le pidió que cambiara la piedra en pan, Jesús respondió: "No sólo de pan vivirá el hombre, sino también de toda palabra que salga de los labios de Dios" (Mt 4, 4). . Nuevamente, en la historia de la mujer samaritana cuando los discípulos regresaron con comida e instaron a Jesús a comer, él dijo: “Mi comida es hacer lo que Dios quiere porque él es quien me envió.” (Jn 4:32). En el evangelio del domingo pasado, Jesús dijo: "No trabajen por ese alimento que se acaba, sino por el alimento que dura para la vida eterna". Continuando con ese tema en el evangelio de hoy, Jesús contrasta el maná que alimentó a los israelitas en el desierto y el pan que da, que lleva a la gente a la eternidad. Dejemos claro, entonces, que la Biblia o Jesús no están en contra del pan. Por el contrario, Dios alimentó a su pueblo con maná en el desierto y Jesús alimentó a los hambrientos durante su tiempo. Sin embargo, si nuestra reflexión termina aquí, entonces, tenemos un problema. 2. Del pan al pan de vida Como dije antes, el discurso de Jesús sobre el pan de vida comienza con la multiplicación de los panes y termina con el “pan bajado del cielo”. Jesús invita a sus oyentes a hacer esta transición del "pan" al "pan de vida". Jesús nos invita a darnos cuenta de que, mientras el pan es importante para la vida terrenal, la búsqueda del pan terrenal no puede ser nuestra única búsqueda en la vida. En otras palabras, no está mal buscar la felicidad, la seguridad, la salud o incluso la riqueza. Sin embargo, el peligro es que podemos hacer de estas cosas nuestra búsqueda central. Constantemente corremos el peligro de hacer de nuestra carrera, nuestra seguridad financiera o incluso nuestro propio yo como nuestro objetivo principal. ¿Cuál es el punto si ganamos estas cosas pero perdemos a nosotros mismos? En el evangelio de hoy, Jesús le estaba diciendo a la gente de su tiempo como a nosotros hoy en día que algo más profundo, más significativo, más eterno debe estar en el centro de nuestro ser y de nuestra existencia. La escritura de hoy nos invita a llevar a Dios y a Cristo al centro mismo de nuestro ser y existencia. Toda persona humana debe pasar del "pan" al "pan bajado del cielo". Porque si no lo hacemos, corremos el riesgo de perdernos a nosotros mismos y a la eternidad. 3. Cristo en el núcleo Por mi propia experiencia, sé que es fácil perder de vista el núcleo de mi ser. Puedo estar tan ocupado que me pierdo a mi mismo. Por esta razón, he hecho de mi alma mi foco central. Para mí, en mi esencia hay un alma que se esfuerza por estar en unión con mi Creador. Mi objetivo principal es asegurar que esta unión no solo esté viva, sino que sea fuerte. Todo mi trabajo solo puede ser la expresión de mi unión con Dios. Pero, si pierdo esta unión cotidiana con Dios; si mi alma no puede encontrar su centro en el Dios que la creó; si Cristo no está en el centro de mi ser y existencia, entonces, no importa cuánto trabajo y no importa lo bien que lo haga, estoy perdido. No importa lo atareado que esté, me esfuerzo por no perder de vista a mi alma. Le pregunto a cada uno de ustedes, ¿cuál es tu objetivo principal en estos días? Si estás demasiado ocupado trabajando hasta que no haya tiempo para orar o santificar el Día del Señor, o si tus preocupaciones humanas se apoderan de ti y tu espiritualidad se queda al margen, o si te encuentras vacío en el núcleo de tu ser, entonces es el momento de traer conscientemente a Cristo al centro. Jesús es el 'pan bajado del cielo'. Jesús dio su propia vida para que podamos tenerlo en el centro. En cada Eucaristía, tenemos la oportunidad de colocar a Cristo en el centro. Hoy, no celebremos simplemente la Eucaristía. Hoy, no recibamos simplemente a Cristo. Vayamos un paso más allá y llevemos a Cristo al centro mismo de nuestro ser y existencia. Amén. Padre Satish Joseph
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AuthorAqui estan las homilias del Padre Satish de cada domingo. Archives
November 2022
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