XXIII Domingo Ordinario
Lecturas del Dia Sucedió en un momento de epifanía. Aprendí un poco tarde en la vida que no es suficiente tener metas en la vida, sino tener una meta para la vida misma; que una cosa es averiguar qué hacer EN la vida y otra muy distinta averiguar qué hacer CON la vida. Para mí, el momento de epifanía sucedió cuando tenía 24 años. Un día, en una clase de teología moral, el profesor nos pidió que escribiéramos nuestro propio epitafio. Era una pregunta profunda: “¿Qué quiero que diga mi lápida?” Hoy les pregunto. Si tuviera que escribir su epitafio, ¿qué diría? ¿Dirá lo que hiciste en la vida, o dirá lo que hiciste con la vida? Nuestras lecturas bíblicas de hoy tratan sobre la vida: el significado de la vida y el propósito de la vida. Aquí están mis tres puntos para hoy
Vivir la vida más profunda
La primera lectura de hoy de Sabiduría comienza reconociendo las limitaciones de la existencia humana. Plantea la pregunta: “¿Quién es el hombre que puede conocer los designios de Dios? ¿Quién es el que puede saber lo que el Señor tiene dispuesto?” (Sab 9,13). El autor no está diciendo que la persona humana no pueda conocer el consejo de Dios o comprender lo que el Señor se propone. Más bien, está diciendo que necesitamos la sabiduría que Dios nos ha dado y de la ayuda del 'espíritu santo' de Dios (Sab 9,17). También identifica los obstáculos que se encuentran en el camino. Estos obstáculos no sólo se interponen en el camino de comprender los misterios divinos, sino también el misterio de la vida. La sabiduría dice que somos tímidos en nuestro pensamiento e inseguros en nuestros planes; que nuestros cuerpos reciben más atención que nuestros almas, y que nuestras mentes están preocupados con cosas terrenales (Sb 9, 14-15). Olvídense de las cosas del cielo, dice la lectura, apenas podemos comprender los misterios de la vida en la tierra (Sab 9,16). Aunque podemos elevarnos por encima de lo mundano y comprender las realidades divinas, gracias al 'espíritu santo' y la Sabiduría que Dios nos ha dado. Aquellos de ustedes que estén interesados en la Filosofía, este es el lenguaje del filósofo Platón. En el contexto cristiano, la sabiduría de Dios y la ayuda del espíritu santo pueden interpretarse de una manera única. Para los cristianos, Jesús es la 'Sabiduría de Dios'. Para los cristianos la sabiduría es también un don del Espíritu Santo. La mayor sabiduría que hemos recibido son las palabras, las obras y la vida de Jesucristo. En otras palabras, mientras navegamos la vida, cuando discernimos el propósito de la vida y cuando descubrimos el significado de la vida, debemos mirarle a Jesús. ¿Qué hizo con Su vida? ¿Qué le trajo significado? ¿Cómo descubrió el propósito de su vida? ¿Qué era importante para Jesús? ¿Qué no era importante para Jesús? ¿Qué le preocupaba? ¿Qué lo consumió? Esta es la conclusión. Desde la perspectiva cristiana, el significado y propósito de la vida humana está integralmente conectado con la vida y misión de Jesús. El significado y propósito de nuestra vida debe surgir de alguna manera del significado y propósito de la vida de Jesús. Elevándose por encima de lo mundano Es con el entendimiento anterior que abordamos la lectura del evangelio de hoy. ¿Cómo debemos entender el llamado de Jesús al discipulado? ¿Qué quiere decir cuando Jesús dice: “Si alguno quiere seguirme y no me prefiere a su padre y a su madre, a su esposa y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, más aún, a sí mismo, no puede ser mi discípulo”? (Lc 14,26). ¿O qué quiere decir Jesús cuando dice: “Y el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo.”? (Lc 14,27). Un tercer dicho es aún más duro: “Cualquiera de vosotros que no renuncie a todos sus bienes no puede ser mi discípulo” (Lc 14,33). Estos dichos de Jesús a menudo se llaman las condiciones del discipulado cristiano. Especialmente en el contexto de la primera lectura de hoy, interpreto las condiciones de discipulado de Jesús en el sentido de que, entre todas las demás actividades humanas, no hay ninguna más importante que descubrirnos a nosotros mismos en la vida de Jesús. Nada puede interponerse en el camino de esta búsqueda, ni nuestro amor por la familia, ni nuestro miedo al sufrimiento, y ciertamente tampoco nuestras posesiones materiales. Como nos recuerda el libro de la Sabiduría, “porque un cuerpo corruptible hace pesada el alma y el barro de que estamos hechos entorpece el entendimiento.” (Sab 9, 15). Cada uno de nosotros hace algo en la vida. Cada uno de nosotros tiene su propio estado de vida. Ahora Jesús nos invita a tomar esa vida y unirla a la Suya. Permitimos que Su vida traiga significado y propósito a nuestras vidas. Aquí yace un discípulo Quiero volver a mi momento de epifanía en el seminario. Mi epitafio que escribí ese día no es digno de mención. Todo lo que recuerdo es que quería que mi epitafio fuera tan impresionante que todos me lo pidieran prestado. Eso no sucedió. De hecho, ni siquiera me impresioné con mi epitafio. Luego, el seminarista sentado a su lado leyó su epitafio. Al final de la clase, me acerqué a él y le pedí que me prestara su epitafio. Decía: “¡Aquí yace un discípulo!” En ese mismo momento el Espíritu Santo y la sabiduría de Dios, vinieron en mi ayuda. Me di cuenta de que estaba poniendo toda mi energía en convertirme en sacerdote. Pero primero, necesitaba convertirme en un discípulo. El llamado más básico del evangelio es al discipulado cristiano. Los que seguían a Jesús tenían que descubrirse en Él. Lo hicieron. Algunos de ellos dejaron casa, padre, madre, propiedades, riquezas y posesiones y lo siguieron. Otros no lo abandonaron todo sino que aún se encontraron sólo en Él. Hoy, aquí estamos. ¿Escuchamos a Jesús decirnos: “Y el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo”? (Lc 14,27). La cruz define a Jesús. Jesús cargó la cruz e hizo algo con Su vida: trajo significado, propósito y redención a la humanidad. Cuando Jesús nos invita a llevar la cruz, nos invita, no solo a hacer algo significativo en nuestras vidas, sino a hacer algo significativo con nuestra vida. Nos está invitando a encontrarnos a nosotros mismos en la cruz, en Él. En unos instantes, Jesús se nos hará presente como pan y vino. Este es el mismo Jesús que tomó Su Cruz y redimió a la humanidad. De alguna manera, hoy debemos encontrarnos en este altar. Debemos encontrarnos en la cruz de Jesús. Debemos encontrarnos en Él. Nuestro epitafio aún no se ha escrito. Padre Satish Joseph
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AuthorAqui estan las homilias del Padre Satish de cada domingo. Archives
November 2022
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