4 de marzo de 2018 - Nuestro Frasco, Su Pozo

III Domingo de Cuaresma (Año A)
Lecturas del dia
La historia de la mujer samaritana está narrada por Juan como una historia de la conversión personal. A pesar de que Juan lo cuenta como una historia personal, él no nos dice el nombre de la mujer. Tal vez Juan lo estaba haciendo intencionalmente. De esta manera, esta historia se convertiría en la historia de cada uno. La historia puede ser su historia y la mía también. Como la mujer samaritana, todos tenemos un frasco. En este frasco guardamos lo que es más valioso para nosotros - familia, amigos, trabajo, hogar, posesiones, aficiones. A veces, este frasco está vacío. El frasco nos describe - es la suma de todo lo que somos. Ese día, la mujer samaritana vino a llenar su frasco vacío con agua. La ironía es que Jesús no se limita a llenar su frasco. Más bien, Jesús la condujo al pozo. El frasco ...quedó que a los pies de Jesús. ¿Qué significa esta historia para mí? ¿Qué podría significar para usted? Tres cosas:

1. Dejando nuestro frasco en el pozo. Nuestro frasco es lo que da sentido a nuestras vidas. Nuestras familias, amigos, profesión, trabajo, posesiones e intereses ... estos nos dan sentido. Pero ellos no nos salvan. Nuestro frasco no nos salva! La salvación está en el pozo. Podríamos confundir el frasco con el pozo. Podríamos pensar que lo que hacemos de nuestra vida es lo que nos salva. Esta historia nos dice que es lo que permitimos que Dios haga de nosotros es lo que nos salva. Es tan fácil para mí pensar que mi sacerdocio es lo que me salva. No es así. Es Dios lo que salva a mí / nosotros. Sin Cristo, nuestro frasco no es más que un frasco. Después de todo, en el día de nuestra muerte debemos dejar nuestro frasco atrás. La historia de la mujer samaritana nos invita a tomar nuestras vidas y ponerla a los pies de Jesús. Hoy dejemos nuestros frascos en el pozo.
2. Convertirnos en un pueblo de la Reconciliación. Como he dicho antes, Juan no da un nombre a la samaritana. Él estaba contando una historia más grande - la historia de la reconciliación de los pueblos. Esto no se aclara hasta el final. Al final, una ciudad entera viene a Jesús y la samaritana se pierde en el fondo. La historia bíblica es una historia dividida hasta la venida de Jesús. Él es el reconciliador por excelencia.  El cielo y la tierra se reconcilian, Dios y la humanidad se reconcilian, los pueblos se reconcilian. La enemistad entre los Judíos y samaritanos era larga, amarga y destructiva. Sin embargo, en ese día dos personas pusieron siglos de enemistad a su fin. La mujer fue a su ciudad e invitó a todo un pueblo para venir a conocer a Jesús. No le importaba que era Judío o que su gente eran Samaritanos. Enemistad es la moneda corriente hoy en el mismo lugar que Jesús y la samaritana reconciliaban a sus pueblos con todo el mundo. Tal vez nosotros no podamos resolver el problema de Israel y Palestina, o la edición americana y rusa, o la católica y la protestante . Pero podemos reconciliar las relaciones en nuestras vidas que necesitan de  reconciliación. Podemos hablar el lenguaje de la reconciliación cuando las personas que nos rodean se están dividiendo y ofendiendo. La historia de la mujer samaritana nos invita a ser el reconciliador como ella lo fue

3. Las aguas del bautismo. La razón de que oímos la historia de la mujer samaritana en el tercer domingo de Cuaresma es a causa de los elegidos que se están preparando para el bautismo durante la vigilia  Pascual. Tanto en la primera lectura y la lectura del Evangelio, el agua que los hijos de Israel y la samaritana estaban sedientos, eran las aguas del bautismo. El punto de la historia es que la sed humana termina en el pozo con las aguas del bautismo. Mientras que los elegidos esperamos que las aguas del bautismo, ¿qué pasa con aquellos de nosotros que ya estamos bautizados? Las lecturas de esta semana nos están pidiendo que no seamos como el pueblo de Israel en el desierto. Fueron un pueblo liberado pero todavía se comportaban como esclavos. Después de ser bautizados, no sería bueno que sigamos viviendo como un pueblo esclavizado. Después de alcanzar el bien, espero que no estemos todavía poniendo nuestra fe solamente en un frasco! Aquí mismo, en este momento, ahora, preguntémonos qué ha hecho mi bautismo por mí? cómo ha impactado el pozo a mi frasco?  
Vamos a orar y reflexionar acerca de esto en la tercera semana de Cuaresma.

-Padre Satish Joseph