31 de mayo de 2015 - En el Nombre del Padre, Hijo y Espiritu Santo

Las Lecturas de Hoy
Pasé doce años en el seminario antes de que fui ordenado como sacerdote. A través de los primeros ocho años, mi único objetivo era llegar a las clases de teología porque quería entrar en las profundidades del conocimiento acerca de Dios. Me sumergí en la teología con la emoción de un niño de dos años de edad, a punto de saltar en un charco. Pero un charco sólo no es tan profundo, ¿no? Así es como me sentí con la teología también. El mejor de mis profesores de teología a menudo terminaba la clase con la línea, "Es un misterio." Si yo escuchaba  esa declaración una vez más iba a gritar. Veintiún años más tarde, hoy en día, cuando las personas me hacen preguntas acerca de Dios, les digo lo que me dijeron cuando yo era joven, "Es un misterio".


Hoy celebramos la fiesta de la Santísima Trinidad. A pesar de como empecé esta homilía, déjenme darles una advertencia, yo podría terminar esta homilía diciendo: "Es todo un misterio." Pero eso no es donde quiero empezar. Quiero empezar con lo que sabemos acerca de Dios. Permítanme comenzar con preguntas retóricas de Moisés a los israelitas en la primera lectura de hoy. Moisés le pregunta: "¿Se oyó algo semejante? ¿Qué pueblo ha oído sin perecer, que Dios le hable desde el fuego, como tú lo has oído? ¿Hubo algún Dios que haya ido a buscarse un pueblo en medio de otro pueblo, a fuerza de pruebas, de milagros y de guerras, con mano fuerte y brazos poderosos?" La respuesta de Moisés fue : "Dios está cerca de nosotros y nos habla. Dios cuida de nosotros y nos salva. "  Moisés sabe que esto es absolutamente cierto acerca de Dios.


Con o sin la teología, cada uno de nosotros tiene algún conocimiento acerca de Dios. Para mí, personalmente, Dios es amor puro. Cada vez que veo un crucifijo, estoy sorprendido por el amor que Dios tiene para nosotros. Pero aquí está el truco: Incluso con tanta claridad como un crucifijo me habla de que Dios es amor y con tanta claridad lo entiendo, el misterio nunca cesa. Dios es mucho más de lo que incluso un crucifijo puede decirnos.


Tratar de explicar con lo que sabemos acerca de Dios y lo que es todavía un misterio, tengo tres puntos para que reflexionemos:


1. Moisés no tenía una Biblia en sus manos cuando habló acerca de Dios. Su conocimiento se basaba en su encuentro personal con un Dios que quería establecer un pueblo libre. Porque Moisés experimentó la cercanía de Dios, él fue capaz de hablar de un Dios cercano. En la lectura del Evangelio, Mateo se refiere a esta cercanía, cuando Jesús dice: "Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo" Mt 28:20). Mateo no tenía una Biblia en sus manos tampoco. Pero él experimentó a Jesús personalmente. Así que quiero preguntarle, "¿Que conoces acerca de Dios?" Tal vez su conocimiento viene de la Biblia o de lo que otra persona habia compartido con usted. Sin embargo, ¿cómo ha vivido su Dios. ¿Cómo entiende a Dios? De su propia experiencia de Dios, ¿qué es lo que, sin duda,  conoce de Dios? Si su hijo o un no creyente le pregunta acerca de Dios, ¿qué le responderías?


2. El elemento absolutamente sorprendente en la fiesta de hoy es que nuestro esfuerzo por conocerle a Dios no sólo revela quién es Dios; también nos revela quienes somos. En la segunda lectura de hoy, Pablo dice: "Porque los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios" (Romanos 8:14). El hecho de que somos hijos de Dios solamente se revela porque conocemos a Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo. Creo que cuanto más nos acercamos a la experiencia y conocemos a Dios es cuanto más llegamos a conocernos a nosotros mismos. De hecho, es sólo en nuestra relación con Dios, que conocemos lo que realmente somos. Aquí hay algunas preguntas que podemos hacernos sobre nosotros mismos: ¿Qué sé de mí mismo? ¿Qué hay en mí que yo creo que es verdad? ¿Cuál es mi identidad? ¿Cómo está mi identidad conectado a lo que sé acerca de Dios? Mi respuesta personal a esta pregunta es el discipulado. Mi relación con Dios está viva en mi discipulado cristiano. Creo que una vida con sentido es una vida en la que mi conocimiento acerca de Dios se obtiene cómo yo me percibo a mí mismo.


3. En la fiesta de la Santísima Trinidad, a continuación, tenemos dos cosas: lo que creemos acerca de Dios y lo que creemos sobre nosotros mismos en relación con Dios. Y entonces, Jesús nos da un mandato indiscutible en la lectura del evangelio de hoy. "Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que  yo os he mandado." (Mt 28:19) . La palabra para esto es la evangelización. Pablo le dice el verdadero significado de la evangelización: que nosotros revelamos a Dios y quiénes somos en relación de Dios. En este sentido, Jesús es el evangelizador por excelencia. Jesús nos revela a Dios como Trinidad. Podemos creer que Dios es Padre porque Jesús vivió como el Hijo. Podemos creer en el Espíritu, porque Jesús dio el Espíritu para nosotros. Nos convertimos en evangelizadores cuando nuestras vidas se vuelven como la vida de Jesús.


Cuando celebramos la fiesta de la Trinidad estamos diciendo que esa iglesia ha experimentado a Dios como Padre, como Hijo y como el Espíritu Santo. Pero la Iglesia también sabe quién es causa de lo que sabe acerca de Dios. Ella vive con mayor intensidad cuando celebra la Eucaristía. Aquí en esta mesa, Dios envía al Espíritu Santo para que el pan y el vino se conviertan en el cuerpo y la sangre de Cristo. Debido a esto la Iglesia se llama el cuerpo de Cristo. La iglesia debe ser ahora la Trinidad en el mundo. Así, termino como empecé esta homilía - este es un gran misterio!
-Padre Satish Joseph