31 de marzo de 2019 - Un Escandalo por un Escandalo

IV Domingo de Cuaresma
Lecturas del Dia
Cada vez que la primera lectura de las Escrituras para nuestra liturgia se toma del libro de la Sabiduría, queremos sentarnos y dejar que las palabras nos hundan. Esto se debe a que la Sabiduría aborda los anhelos más profundos del alma humana. Desde el principio, sin embargo, permítanme dar una advertencia. La primera lectura de hoy es un extracto de los Capítulos 1 y 2 de Sabiduría. De los cuarenta versículos que componen estos dos capítulos, solo leímos cuatro versículos hoy. Recomiendo encarecidamente, entonces, que esta semana nos tomemos el tiempo para reflexionar sobre los Capítulos 1 y 2 en su totalidad. Estoy eligiendo enfocarme en tres pensamientos que están contenidos en nuestra breve lectura.  

a) "Dios no hizo la muerte, ni se regocija en la destrucción de los vivos." Sabemos por el libro de Génesis, que al final de los seis días de la creación, Dios miró lo que creó y  vio “¡que era bueno!" Sin embargo, hay una pregunta humana duradera que los seres humanos tienen. Si la Creación es intrínsecamente buena, ¿de dónde viene la muerte, la destrucción, el mal y el sufrimiento? La sabiduría nos dice que "Dios no hizo la muerte, ni se recrea en la destrucción de los vivientes." (Sab 1:13). Más bien, la Sabiduría sugiere que, "por envidia del diablo entró la muerte en el mundo" (Sab 2, 23). La sabiduría no nos dice de dónde vino el diablo, pero nos dice que esa era la envidia del diablo que trajo la muerte y la destrucción al mundo. ¿De quién y de qué estaba envidioso el Diablo? El Diablo se volvió envidioso de Adán y Eva porque Dios los hizo a imagen y semejanza de Dios. Adán y Eva también tenían control sobre toda la creación. El diablo se volvió envidioso de la posición privilegiada de la raza humana. De esta manera, la Sabiduría nos dice dos cosas: a) que la muerte y la destrucción vinieron de fuera de Dios; y b) que muy trágicamente, el Diablo, por su envidia, arruinaría el plan de Dios para la creación y la humanidad.  


b) Una palabra sobre la humanidad, su origen y destino. La sabiduría dice: "Dios creó al hombre para que nunca muriera, porque lo hizo a imagen y semejanza de sí mismo"(Sab 2:23). Los seres humanos no son inmortales por naturaleza. Solo Dios es inmortal. Dios eligió regalar inmortalidad al ser humano. Quizás, esta sea una referencia al alma. La sabiduría nos dice otra verdad significativa sobre la raza humana: que tenemos libertad para tomar decisiones. La elección más importante que hacemos es  aliarnos con Dios o con el Diablo. La sabiduría dice: "por envidia del diablo entró la muerte en el mundo y la experimentan quienes le pertenecen" (Sab 2:24). En otras palabras, aquellos que experimentan muerte y destrucción eternas son aquellos que eligen aliarse con el Diablo, el Mal. La sabiduría llama a tales personas "los malvados". De esta manera, la Sabiduría también nos dice que aliarse con el Mal tiene consecuencias. Las consecuencias no son algo que Dios quiera, sino que las consecuencias de aliarse con el Diablo o el Mal se encuentran en el ámbito de la libertad humana.  


c) Jesús, la Sabiduría de Dios. A la luz de la primera lectura de la Sabiduría, la lectura del Evangelio de hoy en día adquiere una significación sin parangón. Jesús está afuera en las ciudades y pueblos de Palestina. Jesús fue enviado por el mismo Dios que creó a la humanidad. Jesús vino a liberarnos del Mal que el Diablo había infligido a la humanidad. ¿Cómo hizo esto? Jesús se alió incondicional e irrevocablemente con Dios. El Diablo lo tentaba a menudo para aliarse con él, pero, a diferencia de los primeros seres humanos, Jesús se negó. En cambio, trajo la vida y restauración a quienes lo rodeaban. Jesús sólo hizo el bien. Las historias del evangelio de la mujer sanó de su enfermedad de larga data, y la joven a quien resucitó son historias muy importantes. Nos dicen de la intención de Dios al enviarnos a Jesús. En y por medio de Jesús, Dios planeó restaurar el mundo a su bondad original antes de que el Diablo cediera a su envidia. Jesús no solo HIZO el bien. ¡ERA Dios y la bondad misma! Era tan bueno que las personas podían tocar el dobladillo de su vestimenta y experimentar la curación. Debido a que él era la bondad de Dios, él fue capaz de resucitar a la niña muerta a la vida. Donde quiera que fue, él levantó a la gente. Al igual que a la niña en la historia de hoy, él extendió sus manos a todas las personas que conoció y dijo: "¡Levántate!". Donde el Diablo trajo muerte y destrucción, Jesús trajo vida y restauración.  


Esta es la única implicación práctica que me gustaría ofrecer. La sabiduría nos invita a vivir una vida intencional como Jesús. Aliada con Jesús, nuestra misión en la vida es extender nuestras manos a las personas y, como Jesús, decir: "¡Levántate!" Somos extensiones de la bondad de Dios. No somos personas que presionamos a la gente. No somos un pueblo que empujan a los que están fuera. No somos personas que retiramos nuestras manos de aquellos que vienen a nosotros desesperados. No somos un pueblo al que no le importan las personas afectadas por las tragedias, la guerra, la violencia y la desesperación. No somos personas que alejamos a las personas indefensas. Somos un pueblo que solo, sí, SOLO ofrece vida, esperanza y bondad.  


Hoy, la Sabiduría nos ha hablado a través de la vida de Jesús. Habiendo escuchado estas historias, también recibiremos a Jesús mismo en el pan y el vino. ¿Continuaremos la historia de Jesús esta semana? Por supuesto, después de haber recibido a Jesús, todavía tendremos la opción de aliarnos con el Diablo. Que esa no sea nuestra historia.

-Padre Satish Joseph