3 de noviembre de 2019 - La Alternativa - Jesus

XXXI Domingo ordinario
Lecturas del dia
Quizás hayan oído hablar del reciente Sínodo de los obispos de la Amazonia. El Sínodo se reunió en Roma del 6 al 27 de octubre de 2019. El 15 de octubre de 2017, el Papa Francisco anunció que el Sínodo trabajaría "para identificar nuevos caminos para la evangelización del pueblo de Dios en la región amazónica”. Su atención se centró en los pueblos indígenas que son a menudo olvidados y sin la perspectiva de un futuro social y religioso sostenible. Los obstáculos para la evangelización de esta región son muchos e incluye el terreno difícil, la gran variedad de idiomas hablados y, lo más importante, el interés personal de los propietarios de tierras y los intereses comerciales que explotan la tierra y a los pueblos indígenas, la mayoría de los cuales son católicos romanos. 
Sin embargo, el Sínodo atrajo una feroz oposición al Papa Francisco de los tradicionalistas de la Iglesia. Algunos obispos, algunos sacerdotes y un puñado de laicos (muchos de los cuales tienen una visión muy estrecha y principalmente doctrinal de la religión y el catolicismo), lanzó un ataque feroz contra el Papa Francisco, llamándolo hereje. Algunos de ellos incluso entraron en una iglesia en Roma, robaron una imagen indígena amazónica, y lo arrojaron al río Tíber, acusando al papa Francisco y a los obispos sinodales de idolatría. El Sínodo concluyó el 27 de octubre con algunas resoluciones significativas. Primero, estaba abierto a ordenar a ciertos hombres casados ​​(que ya son diáconos o líderes estables), como sacerdotes. En otras palabras, la iglesia en la región amazónica podría ver muy pronto al clero casado. En segundo lugar, se propuso que el Papa Francisco reabra la comisión que está investigando la posibilidad de las mujeres diáconos. Entre otras resoluciones, que aún deben ser aprobadas oficialmente por el Papa Francisco, el Sínodo también pidió un Rito amazónico para el culto. La Iglesia Católica consiste en veintitrés iglesias o ritos que están en plena comunión con el Papa en Roma. El rito amazónico sería el rito más nuevo. Como mencioné, todos estos puntos han atraído una severa oposición al Vaticano.  
A la luz del Sínodo del Amazonas y su oposición, me gustaría reflexionar sobre la lectura del evangelio de hoy: la conversión de Zaqueo. Aquí están mis tres puntos para hoy: 

1. La alternativa - Jesús. La sociedad palestina era una sociedad complicada. La lucha de poder entre los romanos, Herodes, los zelotes, las autoridades religiosas, los escribas y los fariseos dejaron a la mayor parte de la gente luchando por ganarse la vida y encontrar un significado. Las cosas se volvieron un poco más complicadas cuando Jesús entró en la escena. Jesús proporcionó a la gente común una alternativa muy diferente. Se mantuvo alejado de los centros de poder religiosos y políticos. Más bien, se movió con amor y compasión en la sociedad y atendió las necesidades de las personas en el nivel de base. Una persona a la vez, una curación a la vez, una enseñanza a la vez: comenzó a transformar la vida de las personas. Comenzó a cambiar su pensamiento, a cambiar corazones, a tocar vidas. Pero él estaba transformando más que vidas individuales. Estaba transformando la religión; él estaba transformando la sociedad. Creo que, hoy, la Iglesia tiene que desempeñar el papel que jugó Jesús. Yo lo llamo "la alternativa - Jesús". Hoy, la Iglesia debe ser la alternativa que Jesús dio a las personas. Con demasiada frecuencia, la Iglesia es como la gente de la historia de Zaqueo, que dijo: "Se ha ido a quedarse a la casa de un pecador" (Lc 19, 7). A veces, la Iglesia puede estar muy alejada de la vida de las personas o de la sociedad. Puede crear su propio mundo y volverse tan irrelevante como los fariseos que acusaron a Jesús de blasfemia. Por el contrario, el papel de la Iglesia, como Jesús, es invitar a los que, como Zaqueo, se sienten alienados, los que realmente están alienados, los que se sienten indignos, los que no pertenecen, a la comunión. ¡La Iglesia debe ser el lugar al que todos pertenecen! Creo que esta es la Iglesia que Jesús fundó. Esta es la Iglesia que propone el Papa Francisco. Esta es la iglesia que tú y yo debemos ser. 
   

1. Jesús, en quien Dios y los seres humanos se encontraron. A la luz de la lectura del evangelio de hoy y las controversias en la iglesia, a menudo me he preguntado y orado acerca de mi papel en el mundo y en la iglesia. ¿Por qué soy sacerdote? Especialmente en un momento en que la gente abandona la religión organizada, ¿por qué sigo teniendo tanta esperanza? Estuve en la convocatoria arquidiocesana de sacerdotes y el arzobispo informó que desde 2010, hubo una caída del 21 por ciento en la asistencia a la iglesia. Entre otras cosas, seguramente la crisis de abuso sexual infantil tiene algo que ver con eso. Entonces, ¿por qué sigo siendo un sacerdote católico? ¿Por qué sigo creyendo en Dios, en la Iglesia y en la misión de la Iglesia? Porque creo que mi papel en el mundo, como Jesús, es moverme entre las personas con amor y compasión a nivel de base. A pesar de todo, he dedicado mi vida a Cristo y a su misión. Mi misión, como la misión de Jesús, es convertirme en la persona a través de la cual Dios y las personas se encuentran. A diferencia de los que dijeron: "Se ha ido a la casa de un pecador", considero mi misión de unir a Dios y a todas las personas. No es mi trabajo convertir, juzgar o condenar a la gente. Mi tarea es hacer que Dios sea accesible para todos. Sin embargo, esta no es solo mi misión. Esta es la misión de toda persona bautizada. Esta es la alternativa que Jesús nos ofrece. Creo que esto es lo que el Papa Francisco está tratando de vivir. Estoy invitando a cada uno de ustedes a ser la persona que a través de uno, Dios y la gente se encuentran. Al igual que Jesús juntos, movámonos en el mundo con amor, misericordia y paz, para que en nosotros las personas puedan encontrar a Cristo. 
   

1. Conversión verdadera Por un momento, déjenme concentrarme en Zaqueo. A diferencia de Zaqueo, que estaba en la cima de un árbol, estamos sentados en la iglesia. Sin embargo, hay un Zaqueo dentro de cada uno de nosotros. Aquí no hay una sola persona que no necesite conversión. Si hay alguien aquí que piensa que la conversión es para la persona sentada a tu lado, entonces debes ser el primero en la fila. ¿No es el caso, ya sea en el trabajo, en el hogar o en el vecindario, siempre pensamos que es la otra persona la que necesita la conversión? Zaqueo, por otro lado, reconoció su propia necesidad de conversión. Zaqueo nos enseña el significado de la verdadera conversión. Intentó ver a Cristo, pero cuando conoció a Jesús, reconoció el problema interno. Se dio cuenta de que necesitaba corregir su relación. Se dio cuenta de que necesitaba revertir la injusticia que había cometido. Se dio cuenta de que necesitaba hacer una reparación. Se dio cuenta de que necesitaba un cambio. Se dio cuenta de que necesitaba tomar la alternativa - Jesús. Lo hizo.Y cuando lo hizo, Jesús dijo: "Hoy, la salvación ha venido a esta casa". ¡Hoy, la Iglesia, usted y yo, debemos rechazar ser una iglesia de condenación! Más bien, ¡juntos debemos ser una iglesia de conversión! 
   

En esta Eucaristía, cada uno de nosotros está invitado a cenar con Cristo. Que Cristo nos diga lo que dijo a Zaqueo:“Hoy ha llegado la salvación a esta casa!” 
- Padre Satish Joseph