27 de junio de 2021: A Ser Excelente en la Generosidad

XIII domingo ordinario
Lecturas del Dia
La Generosidad. Quizás estén de acuerdo conmigo en que la pandemia mostró lo mejor y lo peor de las personas.

Por ejemplo, durante el tiempo en que el uso de la máscara y distanciamiento social eran obligatorios, algunas personas usaban  las mascarillas como un punto de conflicto.  Por otro lado, la generosidad de nuestra comunidad también pasó a primer plano. La cooperación de nuestra gente, la voluntad de sufrir inconvenientes para mantener a otros a salvo y la voluntad de seguir los protocolos de seguridad fue verdaderamente ejemplar. Y luego estaba la generosidad financiera que fluía como un río. Personas desconocidas donaron tiempo y recursos para ayudar a los que perdieron el trabajo, a los que estaban confinados en casa y a los que estaban enfermos. Finalmente, cuando la parroquia hizo una colecta para los que no se beneficiaron de los cheques de ayuda del gobierno de ayuda de covid, la parroquia recaudó más del triple de la meta. Esto demuestra la generosidad de nuestra parroquia.

Hoy, centrándome en la generosidad, elijo reflexionar sobre la segunda lectura de la segunda carta de Pablo a los Corintios. Pablo dice: "Ya que ustedes se distinguen en todo: en fe, en palabra, en sabiduría, en diligencia para todo y en amor hacia nosotros, distingase también ahora por su generosidad." (2 Cor 8: 7) ¿Qué quiere decir Pablo acerca de su "generosidad"? 

Las primeras comunidades cristianas no eran comunidades prósperas. Más bien, las comunidades eran muy pobres porque los miembros de la comunidad eran pobres. Inicialmente, el cristianismo no era popular entre las clases altas de la sociedad romana. Además, los cristianos no podían ocupar cargos romanos porque entraba en conflicto con el culto al emperador. La iglesia de Jerusalén era particularmente pobre porque la persecución contra los cristianos había obligado a muchos a huir de la ciudad. La iglesia de Jerusalén estaba en extrema necesidad. En este contexto, Pablo pidió a todas las demás iglesias que apoyaran económicamente a la iglesia en Jerusalén. Los corintios habían comenzado una colecta pero incluso después de un año no habían completado el proyecto. Los macedonios, por otro lado, habían sido ejemplares al completar la tarea. Por lo tanto, Pablo exhorta a los corintios "distinganse también ahora por su generosidad", es decir, a ser misericordiosos a completar la tarea que habían comenzado. 

La exhortación de Pablo sobre la gracia podría significar muchas cosas para nosotros hoy. Aquí hay tres implicaciones prácticas :

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1. Distinganse por su generosidad. La exhortación de Pablo a "distinganse también ahora por su generosidad" fue un llamado a vivir según cierto código de ética. De hecho, todas las personas deben hacerlo, pero los cristianos especialmente deben ser personas bondadosas. En el contexto de la Iglesia en Jerusalén, Pablo exhortaba a los corintios a ser conscientes y sensibles a las necesidades de los demás. Les estaba diciendo a los corintios que aunque las dos comunidades sólo estaban conectadas por la fe, los cristianos deben tener un sentido de responsabilidad el uno por el otro. Deben centrarse no solo en sus comunidades, sino por el bien común. 
Hoy, podemos aplicar esto a nuestra comunidad y nuestro tiempo en múltiples niveles. Por ejemplo, en el nivel más amplio, considere la enseñanza católica sobre el "bien común". Un compromiso con el bien común significa respetar los derechos y responsabilidades de todas las personas. Significa comprender que nuestras acciones tienen un impacto en la sociedad en general. Depende de cada uno de nosotros - los gobiernos, las comunidades y los individuos - a considerar el bien común cuando se toman todas las decisiones. Pero la generosidad es algo más que el bien común. A nivel familiar e individual, la generosidad puede hacer milagros. Imagínese que en su casa nadie levanta la voz, insulta, pelea ni hace un berrinche. Imagine que todos los miembros de la familia completan sus tareas, son pacientes, se ayudan y perdonan amablemente cuando se cometen errores. Que tomemos en serio a Pablo cuando dice: "Ya que ustedes se distinguen en todo: en fe, en palabra, en sabiduría, en diligencia para todo y en amor hacia nosotros, distínganse también ahora por su generosidad.". (2 Cor 8: 7.) Esta semana hagamos un esfuerzo especial por ser generosos en cumplir nuestras responsabilidades con nuestra comunidad y seamos especialmente generosos con nuestras familias.    
2. Generosidad radical. Pablo no solo les pide a los corintios que se distingan por su generosidad, sino que también les da la razón teológica para hacer esa exigencia. Dice: “Bien saben lo generoso que ha sido nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, se hizo pobre por ustedes, para que ustedes se hicieran ricos con su pobreza.” (2 Co 8: 9). En otras palabras, simplemente les estaba pidiendo a los corintios que imitaran la gracia de Dios en Jesucristo. 

Hay dos historias en la lectura del evangelio de hoy que nos muestran la generosidad de Jesús. Jesús sintió que una fuerza curativa había salido de él cuando una mujer llena de fe y enferma desde hacía doce años, le tocó la ropa. Cuando la mujer se acercó a Jesús “asustada y temblorosa” y, postrándose ante Jesús, “le confesó la verdad” (Mc 5, 33), la generosidad de Dios se manifestó plenamente. Jesús dijo, “Hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y queda sana de tu enfermedad ”(Mc 5, 34). 

De manera similar, en la historia de la hija del funcionario de la sinagoga, la gente no fue respetuosa con Jesús. Cuando Jesús dijo: “¿Qué significa tanto llanto y alboroto? La niña no está muerta, está dormida ”(Mc 5, 39), se burlaban de él. Jesús los echó. Quizás, Jesús no estaba siendo muy generoso, pero quizás, solo quería personas con fe y generosidad en la habitación. Jesús tomó a la niña de la mano y le dijo: "¡Óyeme, niña, levántate!" (Mc 41). Y ella lo hizo. Este fue un acto de la generosidad de Jesús.

Sin embargo, no fueron solo en los milagros los que Jesús mostró generosidad. La generosidad era su estilo de vida. La cruz es el símbolo de la generosidad radical de Dios. Es el tipo de gentileza que exige un auto sacrificio total. Como dice Pablo, “… nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, se hizo pobre por ustedes, para que ustedes se hicieran ricos con su pobreza” (2 Co 8, 9). 

Hoy se nos invita a no solo hacer cosas generosas, sino a convertirlo en un estilo de vida; volverse radicalmente generosos, como Jesús. 
3. Bien común y generosidad. Me gustaría dejarles algunas preguntas para la reflexión. En estas preguntas, espero unir la enseñanza católica sobre el bien común y la exhortación de Pablo sobre la generosidad. 

• ¿Nos preocupamos lo suficiente por el bien común y podemos ser lo suficientemente generosos como para dejar la tierra en mejor forma de la que la encontramos para la generación futura?
  
• En 2021(dos mil veintiuno), ha habido 247(doscientos cuarenta y siete) tiroteos masivos en los EE. UU., Más que en todo 2020( dos mil veinte). Como católicos, debemos centrarnos más en los derechos individuales o el bien común. Si en verdad somos personas generosas, ¿cómo podríamos imitar a Cristo? 
  
• Nos parece que Estados Unidos está saliendo de la pandemia. Como católicos que se preocupan por el bien común, ¿cómo podemos ayudar al mundo a recuperarse también? ¿Cómo podemos ser generosos con los países más pobres?
  
• Jesús mostró la generosidad radical de Dios tanto a nivel individual, personal, y también dio su vida por la redención y el bien de la raza humana. ¿Cómo podemos imitar  la gracia radical de Jesús esta semana? ¿Cómo experimentarán las personas en nuestro trabajo, en nuestro hogar y en cualquier otro lugar donde estemos, la generosidad de Jesús?
  

La Eucaristía es una celebración de la generosidad de Dios. Al recibir la experiencia de la generosidad de Dios en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, que a su vez podamos mostrar esta generosidad tanto en el cuidado del bien común como en el de los demás. 

-    Padre Satish Joseph