22 de febrero de 2015 - Del Aqua al Desierto a la Mesa

Para la mente moderna, historias como la historia de Noé plantean muchas preguntas. ¿Cómo podría Dios destruir toda la creación? ¿No es un Dios compasivo? A medida que nos hacemos estas preguntas, debemos recordar que el libro de Génesis no fue escrito como un relato de un testigo. La historia de Noé está narrada por un propósito mucho más grande. Mientras que la historia es una lección sobre el poder destructivo del pecado, es aún más importante la historia de la primera alianza de Dios con la humanidad. Dios hace una promesa con toda la humanidad no solo por la no destrucción sino más bien por la salvación que será la última palabra.

Me gustaría mostrarles tres conexiones que nos ayudaran a entender mejor el significado de la historia de Noé y el diluvio.

 1) La conexión entre Noé, Jesús & Nosotros
Desde la perspectiva de la historia bíblica, miles de años separan a Noé de nosotros. Sin embargo, hay una conexión integra entre Noé y nosotros. La conexión se encuentra en el término "pacto". El tema más predominante del Antiguo Testamento es la palabra pacto. De hecho, la palabra testamento significa pacto. Cada pacto que Dios hace después de este primer convenio es un paso más cerca de la totalidad de la salvación del mundo. El pacto con Moisés nos trajo los Diez Mandamientos y la sabiduría de Dios. El pacto con David nos prometió al Mesías. Al final, un arco iris no fue un pacto suficiente y tampoco los mandamientos. Finalmente, el pacto tomó forma de una persona. Jesús. Jesus es el pacto eterno que Dios hizo con nosotros. Este es el Jesús que, en la lectura del evangelio de hoy se mantuvo durante cuarenta días en el desierto. Él no vino a destruir el mundo con un diluvio, sino para salvarnos por su sangre. Fue el primer pacto que Dios hizo con Noé que con el tiempo nos lleva a Jesús, el Salvador del mundo. Así como Dios hizo un pacto con Noé, Dios ha hecho personalmente un pacto con nosotros a través de Jesús. En este primer domingo de Cuaresma, la implicación práctica de la lectura de hoy es que personalizemos lo que Dios ha hecho por nosotros a través de Noé y desde El hasta esta misa.


2) El bautismo: La conexión con el diluvio, Jesús & Nosotros.
La historia de Noé tiene otro tema que es relevante para nosotros. En la segunda lectura de hoy, Pablo dice: "... Dios esperó pacientemente en los días de Noé, durante la construcción del arca, en el que unas pocas personas, ocho en total, fueron salvadas por medio del agua. Este es el bautismo prefigurado, lo que nos salva ahora. No es una eliminación de la suciedad del cuerpo, sino una petición a Dios de una buena conciencia ". En otras palabras, nuestro bautismo es la conexión entre Noé, Jesús, y nosotros. Cuando Jesús fue bautizado en las aguas bautismales, las aguas bautismales se hicieron santas. Una vez, el agua destruyó la tierra. Ahora el agua salva la tierra. Al comenzar la primera semana de Cuaresma, una de las mejores cosas que podemos hacer espiritualmente es reflexionar sobre nuestro propio bautismo. Del mismo modo que las aguas del diluvio en tiempos de Noé limpio al mundo del mal, nuestro bautismo nos ha limpiado de nuestros pecados. ¿Y ahora qué? Ahora, se nos invita a vivir nuestro bautismo en las decisiones que tomamos. Al igual que Noé y su familia vamos a mantener nuestras vidas santas. Vivamos nuestras promesas bautismales ansiosamente. Que nuestras penitencias cuaresmales nos ayuden a limpiar nuestras vidas de esas cosas que nos alejan de la santidad y nos mantengan comprometidos con nuestra vida bautismal.

3) Desde el agua al desierto
En el evangelio de Marcos, Jesús fue bautizado poco antes del pasaje que tenemos para el evangelio de hoy. Marcos nos dice "El que subía del agua, vio que los cielos se rasgaban y que el Espíritu, en forma de paloma, que descendía sobre él." Esto es seguido por el evangelio de hoy, donde Marcos dice: "Y el Espíritu lo llevó al desierto . "¡Qué interesante que dentro de dos versículos nos movamos desde el agua al desierto. ¿Qué significa esto para nosotros? Esto significa que nuestro bautismo tiene implicaciones. Nuestro bautismo es sólo el comienzo de nuestra vida cristiana. Hasta que lleguemos a la eternidad, nuestra vida es un desierto. El desierto requiere que nos mantengamos enfocados; que nos encontremos con los retos en el desierto con la palabra de Dios como Jesús lo hizo; que nos esforzemos para vencer el mal y dependamos totalmente de Dios. Estos cuarenta días de Cuaresma sean días muy especiales. Pasemos ellos como lo hizo Jesús en el desierto. Que nuestras celebraciones cuaresmales sean más sobre dejar de tomar café, chocolates y cerveza. Más bien, que nuestra Cuaresma sea un paseo con Jesús. Que sea un tiempo para evaluar nuestras vidas, y hacer cambios de raíces profundas. Después de todo, eso es lo que Dios quería-  que después de la inundación - que renovemos la faz de la tierra.


El agua y el desierto nos llevan a la mesa eucarística. El agua nos limpia, el desierto nos prepara, y la mesa nos alimenta.

-Padre Satish Joseph