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20 de septiembre de 2015 : Una refleccion Sobre la Venida del Papa Francisco 

9/28/2015

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Las Lecturas del dia

El Papa Francisco está llegando a los Estados Unidos esta semana. Por supuesto, cada vez que el Papa visita un país hay un mayor nivel de excitación. Sin embargo, la anticipación es aún más palpable este momento. A medida que el día de la visita del Papa Francisco se acerca, el Papa está en los medios de comunicación constantemente. Y la razón es obvia. Si bien es cierto que Francisco es el sucesor de Pedro al igual que los 265 Papas anteriores, él es único y diferente de todos ellos. En sus declaraciones, su enfoque, su comportamiento y su estilo, él está, sin duda, rompiendo el molde. ¿Debemos, entonces, estar sorprendidos por la atención hacia él estos días antes de su visita a los Estados Unidos? No es ningún secreto que hay los que le aman y hay quienes se sienten inseguros acerca de la dirección que le da a la Iglesia. Hoy en día, basándome en lecturas bíblicas de hoy, espero ofrecer un análisis más amplio y más profundo de la visita del Papa Francisco a los Estados Unidos.




1. Cristo y el Evangelio en el Centro


En el centro mismo de la Iglesia está el evangelio. El evangelio revela a Jesucristo al mundo. Contiene las buenas nuevas de Jesucristo y la buena nueva de la redención humana. Sin embargo, él no vino a abolir la Ley, sino a cumplirla (Mt 5:20). Jesús simplemente no encajaba en el molde. La lectura del evangelio de hoy es un buen ejemplo de esto. Cuando los discípulos discutían sobre quién era el más grande entre ellos, Jesús les dio la sabiduría menos convencional. Él simplemente dijo: "Si alguno quiere ser el primero, será el último de todos y el servidor de todos" (Mc 09:35). Si debemos entender al Papa Francisco, debemos mirar las enseñanzas similares de Jesús que se encuentran en los evangelios. Es nada menos que este mismo Jesús que es su inspiración y enfoque. Esto es obvio en la primera carta pastoral que dirigió a la Iglesia, Evangelii Gaudium (La alegría del Evangelio). En el segundo párrafo dijo: "Invito a todos los cristianos, de todas partes, en este mismo momento, a un encuentro personal renovado con Jesucristo, o al menos una apertura a dejar que le encuentre. Les pido a todos ustedes a hacer esto indefectiblemente cada día."  En otras palabras, más que cualquier otra cosa es el Jesucristo del evangelio que se centra en el pensamiento del Papa. En el anuncio de su elección, el gesto del Papa de inclinarse ante el pueblo para buscar su bendición era indicativo de la humildad como la de Cristo y de la servidumbre que se encuentra en la lectura del evangelio de hoy. Dado que, a continuación, Francisco ha seguido centrándose en las virtudes evangélicas de servicio, el amor, la misericordia, la compasión. Yo no  estoy  sorprendido de que él haya declarado un "Jubileo de la Misericordia” para el próximo año litúrgico. De este modo Francisco está trayendo la atención sobre el mensaje más grande del evangelio - la infinita misericordia de Dios. En Misericodiae Vultus (El Rostro de la Misericordia), en el documento del Jubileo de la Misericordia, Francisco llama a Jesucristo "el rostro de la misericordia del Padre" (MV, 1). Y luego se invita a la Iglesia a ser como Cristo. Él dice que la Iglesia "tiene un deseo sin fin de mostrar misericordia" (MV, 8). Tengo entendido que en sus declaraciones acerca de las personas en la periferia de la iglesia y la sociedad (los católicos homosexuales, divorciados y católicos vueltos a casar, los inmigrantes, los pobres y los que están en las cárceles), es el mensaje del evangelio de la misericordia, la compasión y el amor de Jesucristo, que son prioridades del Papa. Para tratar de entender al Papa sin entender la centralidad del Evangelio y de Jesucristo en su vida personal , es perder la razón misma de su énfasis y su mensaje.


2. La centralidad de la persona humana


La centralidad de Jesucristo tal como se revela en los evangelios conduce al Papa para centrarse en la persona humana de la misma manera que Jesús lo hizo. La mayor sorpresa para los líderes religiosos del tiempo de Jesús era la gente con que él se asociaba - los recaudadores de impuestos, los pecadores y prostitutas. La mayor queja contra él fue: "Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos" (Mt 09:11). Esto explica por qué el Papa Francisco, sólo cuatro días en su papado, celebró un Jueves Santo una Misa en una cárcel y lavó los pies de doce reclusos, uno de los cuales era una mujer musulmana. La Iglesia Católica y el trabajo secular estaban tan sorprendido como la gente de la época de Jesús. Ningún otro Papa nunca había celebrado la misa del Jueves Santo fuera de San Pedro. Incluso antes de ser Papa, el celebró la misa del Jueves Santo en las cárceles locales en su ciudad natal. Si bien esto no era nuevo para el nuevo Papa, este fue sin duda una trayectoria de la Iglesia que se rompió y con esto se fijaría el tono para el futuro de su papado. El centro para el Papa  durante los próximos cuatro años siguen siendo los seres  humanos, sobre todo los que están en la periferia de la iglesia y la sociedad. Durante sus visitas papales toma su tiempo  para visitar los barrios pobres, prisiones y orfanatos. Incluso en la iglesia, su atención se centra en aquellas personas que se sienten excluidos. Su reciente simplificación del proceso de anulación y la renuncia de los honorarios para los casos de anulación es su manera de llegar a los que están en la periferia. A diferencia de aquellos que temen que Francisco este cambiando la doctrina, en particular sobre la familia, el enfoque del Papa Francisco sobre la doctrina y la persona humana es la compasión de Jesús en el evangelio. Cuando fue acusado de quebrantar el sábado por la curación de un hombre enfermo de hidropesía, Jesús respondió: "Si uno de ustedes tiene un hijo o un buey que cae a un pozo en sábado, ¿no lo saca inmediatamente fuera?" (Lucas 14 : 5.) De esta manera, Jesús no estaba cambiando la doctrina, sino más bien, que estaba tomando el cuidado de la persona humana en la necesidad Del mismo modo, la Ley prescribe que un adúltero debe ser lapidado hasta la muerte La mujer adúltera en Juan 11:.. 2- 11 estaba claramente en el pecado. Ella estaba en el lado equivocado de la ley. Sin embargo, Jesús vino a la ayuda de un pecador y se negó a condenar a ella. Jesús no estaba cambiando la doctrina, sino tomando primero la atención de un pecador indefenso. Ni una sola vez , ni una sola vez encontramos a Jesús sacrificando a la persona humana por el bien de la doctrina. Por el contrario, él salvó a la persona humana a veces a riesgo de ser percibido por estar en el otro lado de la ley. Hoy en día, muchas personas acusan al Papa a la omisión de las tradiciones y la doctrina de la Iglesia. Nada podría estar más lejos de la verdad. Más bien, como un padre o una madre que cuida de sus hijos, el Papa se asegura de que la madre Iglesia esté disponible y accesible para todos.


3. Roma Versus americanismos


Mientras el Francisco se prepara para abordar el Congreso estadounidense, hay mucho temor acerca de los temas que va a cubrir. La  Inmigración, el capitalismo, cuestiones laborales, el cambio climático, las cuestiones de la vida y sobre todo el papel de Estados Unidos en un mundo global - es mi suposición de que el Papa hablará convincente pero suavemente. Él será controversial. Después de todo, ¿qué tiene que ver Roma con el mundo libre? Esto no es una nueva pregunta. Los Católicos estadounidenses hoy en día están como en casa en este país. Pero esto no siempre fue así. El mundo libre siempre ha sido sospechoso de Roma. El Papado, como ellos lo llamaban, era un símbolo de la oscuridad, la opresión y la intolerancia religiosa. La lealtad de los católicos en Estados Unidos fue siempre sospechosa. El ejemplo clásico de esto fue en la elección del presidente Kennedy. Se le preguntó si sus lealtades se dividirán entre Roma y la Constitución. Su respuesta fue clara. Creía en una América "donde ningún prelado le dirá al presidente cómo actuar y donde no hay solicitudes oficiales públicas que acepten la instrucción en las políticas públicas del Papa." Hoy en día, el número total de católicos en la Cámara y el Senado ha eclipsado todas las demás religiones. Esto significa que el Papa se dirigirá a una reunión donde los católicos forman el grupo más numeroso. Sin embargo, el Papa tendrá un público más bien difícil. Muchos de los senadores católicos y, ciertamente, muchos de los senadores cristianos están en desacuerdo con el Papa sobre temas de inmigración, el cambio climático, la energía desenfrenada de libre mercado, el restablecimiento de las relaciones diplomáticas con Cuba, el acuerdo con Irán, los soportes del Vaticano y enfoque más pastoral del Papa a los gays. Queda por ver cómo esta dirección y las reacciones y respuestas jugarán fuera. No importa cuáles sean las respuestas, el Papa indicará la dirección al Congreso de los valores del Evangelio.  Los estadounidenses, por su parte, tendrán que discernir cómo equilibrar las virtudes del Evangelio con el sueño americano. Sin duda, la segunda lectura de hoy nos pone en una situación similar. Santiago 3: 16-4: 2 Porque donde hay celos y ambición personal, allí hay confusión y toda cosa mala. 17 Pero la sabiduría de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, condescendiente (tolerante), llena de misericordia y de buenos frutos, sin vacilación, sin hipocresía. 18 Y la semilla cuyo fruto es la justicia se siembra en paz por aquéllos que hacen la paz.¿De dónde vienen las guerras y los conflictos[d] entre ustedes? ¿No vienen de las pasiones[e] que combaten en sus miembros? 2 Ustedes codician y no tienen, por eso cometen homicidio. Son envidiosos y no pueden obtener, por eso combaten[f] y hacen guerra. No tienen, porque no piden."  Pensemos en la campaña presidencial hoy en dia y nos daremos cuenta de qué tan cierto es Santiago. ¿Qué va decirnos el Papa Francisco?


4. La Iglesia Relevante en el Mundo Moderno


Hace un poco más de cincuenta años, que la ciudad del Vaticano fue sede de la mayor reunión de representantes de la iglesia. Fue el vigésimo primer  y el mayor concilio ecuménico de todos - el Concilio Vaticano II. El objetivo de este consejo era “aggiornamento”, que significa "ponerse al día", o un espíritu de cambio y apertura mental. El celo del Papa a visitar muchos países alrededor del mundo a un ritmo rápido es uno de los indicadores de su intención de hacer de la iglesia una voz relevante en el mundo. No fue una sorpresa para mí cuando se reveló que el Vaticano organizó conversaciones secretas entre Estados Unidos y Cuba para restablecer las relaciones diplomáticas entre ellos después de más de cincuenta años. La encíclica del Papa sobre el cambio climático "Laudato Si" ha ganado la aclamación internacional. Más recientemente, Francisco ha puesto la iglesia en medio de la crisis de los refugiados en Europa pidiendo a todas las parroquias para acoger una familia de refugiados. Él ha hablado con gran vigor por los derechos de los pobres y los trabajadores. También está reformando las finanzas vaticanas para que sea en cumplimiento de las políticas justas y transparentes. También a que el mundo sepa que los líderes de la iglesia que no ofrecen protección a los niños sean separados. La Iglesia Católica seguirá siendo una voz para los pobres, los indefensos y los que están en las periferias.


Estoy asumiendo un gesto de oración porque nos visita el Papa. Para la Iglesia Católica en Estados Unidos, este es un tiempo para la oración, por la paz y para el discernimiento. Que Dios bendiga al Papa Francisco.

-Padre Satish Joseph
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