20 de julio de 2014 - Una Invitacion a una Vida Mas Profunda

Lecturas del Dia
La lectura del evangelio de hoy es una continuación del evangelio del domingo pasado sobre el sembrador y la semilla. Hoy tenemos la parábola de la cizaña entre el trigo, la parábola del grano de mostaza y la parábola de la levadura en la masa. Estas parábolas son tan poderosas que a menudo es posible pasar por alto el detalle de que las parábolas son acerca de los los "misterios del Reino de Dios." Jesús dice: "Abriré mi boca en parábolas, anunciaré lo que estaba oculto desde la creación del mundo."  En un sentido muy real, , centrarnos únicamente en las parábolas es perder el punto. En realidad, deberíamos centrarnos en los misterios del Reino de Dios que estas parábolas revelan.


Quiero ofrecer tres puntos para que reflexionemos.


1) Quiero empezar repitiendo un punto de mi homilía la semana pasada. ¿Por qué todas estas parábolas? Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús,  "¿Por qué les hablas en parábolas?" Jesús les dijo: "Les hablo en parábolas porque miran y no ven y oyen, pero no escuchan ni entienden."  Y luego Jesús termina las parábolas, diciendo: "el que tenga oídos, que oiga!" Entiendo la respuesta de Jesús en el sentido de que las parábolas no son solo historias con un toque o una moraleja. Las parábolas son acerca de una pedagogía - un método de enseñanza y aprendizaje. Parábolas, por su naturaleza invitan a mirar más profundo y sólo el que quiere ir más profundo irá más allá de la parábola. Sólo a aquel que está dispuesto a ir más profundo se dará a conocer los misterios del reino de Dios.


Aquí está la implicación práctica de las parábolas de Jesús por nosotros. Debido a la tecnología y nuestros numerosos aparatos y aplicaciones, tenemos que hacer un esfuerzo heroico para superar la superficialidad. Un estadounidense promedio gasta entre 1 - 1:15 horas de la calidad en su teléfono inteligente. Esto se suma a 7-9 horas a la semana, 240 horas al mes y 2.816 horas al año! Añadir a esto el hecho de que la vida es difícil para la mayoría de nosotros. Pasamos horas en el trabajo o en la escuela, hay hijos, nietos y horarios difíciles de manejar. Añadir a esto el hecho de que el materialismo y el consumismo tiene el poder para despojarnos de nuestra capacidad para la profundidad. Las parábolas de Jesús, por el contrario, son una invitación a buscar las realidades más profundas de la vida. En nuestro mundo superficial, como dice Jesús, a menudo podemos "oír pero no entender; mirar, pero no ver."  La oración, la meditación, el silencio, la lectura espiritual son formas de contrarrestar la superficialidad.


2) La pregunta que deberíamos de hacernos, entonces, es la siguiente: ¿Qué misterio nos está  revelando la parábola del trigo y la cizaña? Detrás de esta parábola hay un gran misterio - que Dios cuida de todos y no sólo los dignos. La primera lectura de hoy de la Sabiduría dice: "Fuera de ti, no hay otro dios al cuidado de todo, ante quien tengas que justificar tu sentencia. Tu poder es el principio de la justicia, y tu soberanía universal te hace perdonar a todos. " En otras palabras, Dios no es débil cuando Dios permite que las malas hierbas crezcan entre el trigo. Por el contrario, ya que la primera lectura dice de nuevo: "Obrando así, enseñaste a tu pueblo que el justo debe ser humano." El dicho "el poder absoluto corrompe absolutamente" no se aplica a Dios. El poder y la justicia  absoluto de Dios hace que Dios sea clemente y amable. Este misterio se nos revela en la vida de Jesús. La parábola de la mala hierba contrarresta las críticas de los opositores de Jesús que estaba asociada a los publicanos, prostitutas y pecadores. La gente quería que él condenara a la mujer adúltera, que se negara a comer en la casa de Zaqueo, y querían que sacara sus pies a la mujer pecadora. Pero Jesús no lo hace. ¿Por qué Jesús actúa de esa manera? Porque, a pesar de que Dios es inmensamente solo, potente y poderoso, Dios también es inmensamente amable, misericordioso y amoroso. Jesús era este rostro de Dios; sin embargo fue la inocencia, el más misericordioso; el más poderoso, sin embargo, colgado impotente en la cruz para mostrarnos el amor de Dios; Hijo de la Justicia aún sufrio la injusticia, para que la reconciliación pueda permanecer siempre abierta; el autor de la vida pero todavía soportó la muerte de dirigir a los pecadores como nosotros para el Reino de Dios. "El que tenga oídos, que oiga."


3) Y luego está la parábola del grano de mostaza y de la levadura y la masa. ¿Cuál es el grano de mostaza? ¿Cuál es la levadura? Ambas cosas constituyen el corazón humano! Solo un pequeño grano de mostaza se convierte en el más grande del arbusto y así como un poco de levadura afecta a toda la masa también, el corazón humano afecta todo el cuerpo. Si el corazón humano puede conectar con el corazón de Dios, entonces puede ser tan grande como el corazón de Dios. Pero si no lo hace, es tan pequeño como un  puño cerrado . Estas parábolas me hacen recordar a una exhortación del Papa Francisco para nosotros. Él dice: "Invito a todos los cristianos, en todas partes, en este mismo momento, a un encuentro personal con Jesucristo renovado, o al menos una apertura; Les pido a todos ustedes a hacer esto indefectiblemente cada día." De esta manera, el Papa nos pide que nos conectemos con el corazón de Dios, de buscar la vida más profunda y llegar a ser cristianos que viven la misión de Cristo en el mundo.

-Padre Satish Joseph