18 de octubre de 2015 - No es Todo Mal

Lecturas del Dia
Hace ocho años atrás. Fui nombrado oficialmente como pastor asociado de las parroquias St. Helena e Inmaculada Concepción .El Padre David confió una gran parte de la responsabilidad administrativa de la IC conmigo. Grandes retos se me presentaron . La comunidad necesitaba reconstruirse de  abajo para arriba, los programas de formación en la fe necesitaban ser renovados y la parroquia tenía una deuda de $ 320.000. Estaba seguro de que a través del trabajo duro, el compromiso y el voluntariado de nuestros feligreses de la comunidad podría ser reconstruido. Sin embargo, yo estaba realmente preocupado por la deuda. Tomé el enfoque de Santiago y de Juan en la lectura del evangelio de hoy. Yo oraba: "Señor, quiero que hagas por mí lo que yo te pido." Ustedes  no podran creer esto, pero hasta compré billetes de lotería y recé para que Dios pueda aliviar nuestra carga al hacerme  ganar la lotería. Bueno, como ustedes probablemente saben, nunca me gané la lotería. Pero algo mucho más grande pasó. Esta comunidad se reunió  bajo la bandera del discipulado, desarrolló una visión, se esforzó por vivir el mensaje del evangelio, pagó la deuda en menos de cuatro años y hoy es una creciente ,vibrante y diversa comunidad de discípulos. Yo creo que, si hubiera ganado la lotería y pagado la deuda, esta comunidad no tendría el carácter que tiene hoy. Nuestras luchas y nuestro duro trabajo nos enseñaron el compromiso, la generosidad, dar con sacrificio y la dependencia de Dios.


Déjenme ponerles en contexto  las lecturas de hoy. La forma en que el evangelio de Marcos está escrito, la cuestión central del Evangelio ocurre en Marcos 8:29. Jesús preguntó a sus discípulos, "¿Quién decís que soy yo?" Una vez que Pedro hizo la confesión mesiánica, Jesús comenzó a revelar la verdadera naturaleza de su mesianismo. Tres veces después de la confesión de Pedro, Jesús predice su sufrimiento, muerte y resurrección. La petición de Santiago y de Juan se produce después de la tercera predicción de la pasión. Jesús hizo una contra-pregunta. Él dijo: "¿Podéis beber de la copa de la que voy a beber? ¿Se puede ser un siervo primero y aprender a enfrentar las luchas como lo hago? "

Me gustaría llamar tres implicaciones prácticas de las lecturas de hoy.

1. La vida es real. Déjenme decirles acerca de un par de luchas que preocupan a mi mente en estos días. Recé con una madre de tres niños pequeños a quienes los médicos han dado un mes de vida. Mi "Padre Americano" ha sido diagnosticado con cáncer de colon y la vida cambió en cuestión de un día. Una de mis mejores amigas se está recuperando de cáncer de mama. En el último mes he hablado con dos parejas que están tratando de reconstruir sus vidas después de la infidelidad en la relación. Las luchas son increíblemente duras. También conozco numerosas familias cuyas cargas financieras los han impulsado a la despensa de alimentos. ¿Cómo es que en esta nación tan rica pueda haber hambre? Y luego tengo mis luchas personales - mi ansiedad acerca de mi anciana madre y mi padre y su salud, las luchas para complacer a todo el mundo en nuestras parroquias, mi propia limitación en la fe. Estoy seguro de que ustedes tienen sus propias luchas. Que levante la mano la persona que no tienen necesidad de orar: "Señor, queremos que hagas por nosotros lo que te pedimos." ¡Qué bueno sería si nuestras luchas  simplemente pudieran desaparecer? Es fácil para nosotros ridiculizar a Santiago y a Juan por su petición a Jesús. Sin embargo, mis luchas me han hecho hacer lo mismo.

2. No es del todo malo. Para mí, la realidad de la Escritura cristiana viene en parte debido a la historia que cuenta. La historia cristiana no evita a las luchas de su historia. La historia cristiana no se centra en el solo hecho de glamour, sino más bien, encuentra un lugar significativo para las luchas de la vida humana. Por ejemplo, la primera y segunda lectura de hoy se leen generalmente en Viernes Santo. La primera lectura de Isaías nos habla del siervo sufriente, Debido a la angustia de Su alma,
El lo verá y quedará satisfecho.
Por Su conocimiento, el Justo,
Mi Siervo, justificará a muchos..."
(Is 53:11).

Como he dicho antes, Jesús dice a sus discípulos tres veces sobre su propio sufrimiento inminente para la salvación del mundo. En la historia cristiana, el sufrimiento es redentor. Jesús invita a Santiago y Juan "pasar la prueba que Él iba a pasar y recibir el bautismo con que será bautizado.”  Nuestro enfoque instintivo de la vida es: "Señor, queremos que hagas por nosotros lo que pedimos."  Por otro lado, sin nuestras luchas no seríamos lo que somos hoy. Es nuestra lucha la que construye nuestra fe, nuestro carácter, nuestra fuerza, nuestro coraje, nuestra resistencia, y nuestras creencias. Nuestras luchas nos ayudan a empatizar con los demás y entender su dolor. Nuestras luchas nos ayudan a ser personas comprometidas, trabajadoras, generosas y compasivas. A veces nuestros esfuerzos  pueden sacar lo peor de los seres humanos, pero más a menudo, saca lo mejor. Hoy en día, si nos sentimos como  Santiago y Juan, tal vez Jesús nos pida levantar los ojos y ver más allá de nuestras luchas.

3. Al acercarnos al Trono de la Gracia. En el medio de nuestras luchas, una de las declaraciones más profundas en la carta a los Hebreos se encuentra en la segunda lectura de hoy. El autor dice: "Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que igualmente ha sido probado en todos los sentidos ...." Así que vamos a acercarnos al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para ayuda oportuna "(Hebreos 4: 16). Yo creo que la solicitud de Santiago y de Juan ante Jesús era una señal de su confianza en Cristo. Tal vez, estaban buscando el camino más fácil, pero admiro su confianza. Fueron simplemente ellos mismos en la presencia de Dios. Santiago y Juan nos enseñan cómo acercarse a Dios con confianza. Santiago y Juan nos enseñan a no escondernos de Dios o tener miedo de ser tontos en la presencia de Dios. Sí, la vida es dura, pero puedo ser yo mismo en presencia de Dios. Puedo acercarme al trono de la gracia, sin tener miedo de ser quien soy. Cuando me acerco al trono de la gracia.

Permítanme concluir repitiendo las palabras a los Hebreos: "Así que acerquémonos confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para la ayuda oportuna." Este altar es el trono de la gracia. Aquí volvemos a vivir el sufrimiento, la muerte y la resurrección del siervo sufriente de Dios. Acerquémonos a este trono de la gracia ", para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro". Amén.

-Padre Satish Joseph