IV Domingo de la Cuaresma Año B
Lecturas del dia La parroquia siempre ha mantenido sus archivos. Recientemente, el personal hizo un enorme esfuerzo para limpiarlo y organizarlo. Pero también hemos comenzado algo nuevo. Hemos comenzado un libro de crónicas. Hemos comenzado a registrar acontecimientos importantes de la semana. El objetivo es que las generaciones futuras puedan conocer la comunidad con más detalle que los boletines. Es de esperar que cuando las generaciones futuras lean estas crónicas, se encuentren no solo con una institución, una organización o una parroquia, sino con una comunidad de discípulos, una comunidad que piensa, habla y actúa como Jesús. Ustedes, todos los que están aquí en persona y por internet, están formando una parte de nuestro libro de crónicas con su participación del comienzo del ministerio hispano. La primera lectura de hoy es del segundo libro de Crónicas. Crónicas es un libro de genealogía desde Adán hasta la proclamación del rey Ciro que puso fin al exilio en Babilonia. Pero Cronicas contiene más que una simple línea de tiempo. Es un libro teológico. Es una reconstrucción de la intervención de Dios en la historia humana. También es una grabación de la respuesta humana a la intervención divina. Y por trágico que sea, el pasaje de hoy (2 Crónicas 36: 14-16, 19-23) no es una lectura agradable. La sección de hoy dice: “En aquellos días, todos los sumos sacerdotes y el pueblo multiplicaron sus infidelidades, practicando todas las abominables costumbres de los paganos, y mancharon la casa del Señor, que él se había consagrado en Jerusalén” (2 Crónicas 36: 14). ¡Qué vergüenza! Esto debería despertarnos. ¿Qué dirán las crónicas de la Iglesia católica latina estadounidense a las generaciones futuras? ¿Cómo serán nuestras crónicas parroquiales en las próximas décadas? ¿Cómo sonarán tu historia y la mía para las generaciones futuras? Los evangelios son las crónicas de Jesús. ¡Qué vida tan maravillosa! Se puede juzgar por el único propósito por el que Dios envió a Jesús: "tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único," (Jn 3, 16). Vamos a reflexionar sobre esta afirmación utilizando las crónicas de un santo del siglo 19, un santo contemporáneo, y en mi tercer punto ofreceré una implicación práctica.
La segunda imagen es su encuentro con el gran Ayatolá Ali al-Sistani. El Islam y el cristianismo han estado enfrentados durante siglos. En el nombre de Dios, cientos de miles han sido asesinados. Por eso el Papa Francisco dijo en su visita: “Cualquiera que tenga el valor de mirar las estrellas, todo aquel que crea en Dios, no tiene enemigos contra los que luchar. Solo tiene un enemigo al que enfrentarse, un enemigo que está a la puerta del corazón y llama para entrar. Ese enemigo es el odio ". En tiempos recientes, el Papa Francisco ha enfatizado la “fraternidad” como la necesidad del mundo global. Él ve el cristianismo como la fuerza que tiene el poder de crear un vínculo humano fraterno. Él realmente cree, "Dios amó tanto al mundo que dio a su único Hijo ..." Para el Papa Francisco, el amor de Dios no es un símbolo abstracto. Realmente cree que el amor de Dios puede traducirse en una política global. Yo les digo esto ahora: que la crónica de su vida, la del Papa Francisco, será la crónica de otro santo más. 3. Amor por amor. Ahora es el momento de hablar de nosotros. En la segunda lectura de hoy, Pablo dice: "La misericordia y el amor de Dios son muy grandes; porque nosotros estábamos muertos por nuestros pecados, y él nos dio la vida con Cristo y en Cristo. Por pura generosidad suya, hemos sido salvados.". (Efesios 2: 4-5). La generosidad no es una calle de un solo sentido. El amor rico y misericordioso de Dios en Cristo exige una respuesta de fe. Juan describe esta respuesta de fe como: “… para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn 3:16). Creer es responder al amor, con amor. Creer es amar como amó Dios. Santa Teresita lo llama, "amor por amor". El Papa Francisco lo llama "la fraternidad". Yo lo llamo "el discipulado". Solo tengo una implicación práctica para el día de hoy. “tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único” es el evento característico de la historia humana. Algún día estaremos ante Dios con la crónica de nuestra vida. Como Teresa de Lisieux, como el Papa Francisco, que nuestra historia de vida sea la crónica de un santo. Que nuestra vida cuente la historia del amor por el amor. Que nuestra vida sea una crónica de la fraternidad humana y del discipulado cristiano. Cada Cuaresma es una oportunidad para determinar el rumbo que toma la crónica de nuestra vida. Permítanme concluir con el evangelio de Juan. Jesús dijo: "Así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo el que crea en él tenga vida eterna". En esta Eucaristía, el Hijo del Hombre será levantado una vez más en el pan y el vino. Al recibir a Cristo, que sea una expresión de "amor por amor". Que esta sea la crónica de nuestra vida. Amén. -Padre Satiish Joesph
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AuthorAqui estan las homilias del Padre Satish de cada domingo. Archives
November 2022
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