Veinte-cuarto Domingo Tiempo Ordinario Año B
Lecturas del Dia AJ Jacobs es un periodista de Nueva York. Él es también un agnóstico judío. Decidió hacer un experimento radical - un año de vivir bíblicamente. Trató de seguir todas las reglas de la Biblia literalmente, durante todo un año. La forma en que comía, hablaba, vestido, pensaba, y tocaba a su esposa - lo hizo todo bíblicamente. Lo hizo, porque quería ver si le faltaba algo. Él dijo más tarde en una entrevista después de que lo más difícil de hacer era evitar los pecados que cometemos todos los días: la mentira, el chisme y la codicia. Pero la mayor lección que aprendió fue el poder de comportamiento en el pensamiento. A raíz de la famosa frase de Descartes: "Pienso, luego existo", que normalmente creemos que del pensamiento influencia al comportamiento. Pero Jacobs dice que lo contrario es aún más potente. Dijo que la mayoría de nosotros subestimamos el poder que el comportamiento tiene para formar el pensamiento. "Es asombroso. Observé que sucede a mí mismo. Por ejemplo, me obligué a dejar de chismear, y con el tiempo empecé a tener menos pensamientos superficiales acera de los chismes. Me obligué a ayudar a los necesitados, y me encontré menos absorbido en pensar en mi mismo. Incluso he visto que sucede con la oración. Después de un año de orar, empecé a creer que hay algo en la idea de lo sagrado. Fue notable. Así que si quieres convertirte en alguien diferente, simplemente empiece a actuar como la persona que quieres ser. Jacobs ahora se llama a sí mismo un "agnóstico reverente." Sobre la base de lecturas bíblicas de hoy, permítanme hacer tres puntos. 1) Lo hago luego existo. Las lecturas bíblicas de hoy son tanto sobre el "pensamiento" y el "comportamiento". Jesús reprende a Pedro diciendo: ":Tú estás 'pensando' no como Dios, sino como los hombres." Pedro tiene que aprender a pensar de forma diferente. Tendrá que aprender a pensar como lo hizo Jesús. Pero, ¿cómo se empieza a pensar de manera diferente? Entiendo que Jesús quiere decir que se trata de "aprender haciendo". "El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz, y sígame. Jesús hace girar cosas en la cabeza. Jesús parece sugerir que uno se convierte en un discípulo no pensando en una forma discipulado sino como"haciendo en una forma discipulado". Tal vez, esto es lo que significa lo que dice Santiago en la segunda lectura de hoy, cuando dice "¿De qué sirve, hermanos míos, si alguno dice que tiene fe pero no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?" Y luego concluye: "Así también la fe por sí sola, si no tiene obras, está muerta." Si Descartes dijo: "Pienso luego existo ", Jesús y Santiago están diciendo,"Yo hago luego existo". 2) El cristianismo es un hacer. La escena en el evangelio de hoy es una de las escenas más conmovedoras de todos los evangelios. Jesús le acaba de decir a sus discípulos por primera vez que su destino es la muerte a manos de las autoridades religiosas. ¿Puede usted imaginar la sorpresa de los discípulos? Habían abandonado todo para seguir a Jesús. Su intención original en el seguimiento de Jesús era ganar algo. Y justo cuando ya no había vuelta atrás, Jesús no sólo les dice que lo van a matar, sino también les dice que su ganancia también se encuentra en la abnegación. Si deben salvar sus vidas tienen que perder. Muy poco después de esta enseñanza sobre el discipulado, Jesús iba a hacer exactamente lo que él enseñó. Él puede negar su propio ser, ser sumiso a la voluntad de su padre y perder su vida en la cruz. Hoy, en lugar de la pregunta de Jesús: "¿Quién decís que soy yo?" qué diríamos si la pregunta es : "¿Quién dices que eres tu?" ¿Cómo pensamos acerca de nosotros mismos? Si usted y yo decimos que somos cristianos, si decimos que somos discípulos, entonces, como Jesús, nuestras acciones deben respaldarlo. Simplemente tenemos que tomar la cruz! Sólo tenemos que negarnos a nosotros mismos! Debemos seguir radicalmente a Jesús! Como dice Santiago, "La fe sin obras está muerta!" 3) Ayer tuvimos nuestro retiro del discipulado en la parroquia. Nuestro tema de la parroquia para este año es, El Discipulado Misericordioso. Cerca de quinientas personas se reunieron aquí para reflexionar sobre la declaración del Papa Francisco del “ Jubileo de la Misericordia” para el próximo año. Aquí hay dos cosas que son cruciales para reflexionar: primero, "Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre", y segundo, "La iglesia tiene un deseo sin fin de mostrar la misericordia." Si tenemos alguna inclinación a ser un pueblo de la misericordia, la única manera es realmente "realizar" la misericordia. El Papa recomienda las obras espirituales y corporales de misericordia como acciones durante el Jubileo. Las obras de misericordia corporales son: alimentar al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, dar la bienvenida al forastero, sanar a los enfermos, visitar a los encarcelados, y enterrar a los muertos. Las obras de misericordia espirituales son: quien no sabe, amonestar a los pecadores, consolar a los afligidos, perdonar las ofensas, soportar pacientemente los que nos hacen mal, y rezar por los vivos y los muertos. "El que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el bien del evangelio, la salvará." Sólo hacerlo! La Eucaristía que celebramos es una acción. Es un hacer. Este hacer no termina aquí. Nos debe llevar al mundo. Amén. -Padre Satish Joseph
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AuthorAqui estan las homilias del Padre Satish de cada domingo. Archives
September 2022
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