10 de noviembre de 2019 - Viviendo intencionalmente, moriendo intencionalmente

XXXII Domingo ordinario
Lectruas del dia
Uno de los temas que estudiamos en nuestro curso de teología moral en el seminario se titula, "Muerte y el proceso de morir". Además, el profesor que nos enseñó este curso, murió de cáncer de páncreas el año pasado. Él nos enseñó algo que permanece fresco en mi mente hasta el día de hoy. Él dijo, para un cristiano, "la muerte es un acto". Lo que quiso decir fue que todos nos estamos moviendo hacia nuestra muerte. Deberíamos hacer de ese movimiento un movimiento intencional, un acto intencional. En otras palabras, que la muerte no debe ser algo que nos sucede a nosotros, sino que hacemos de la muerte un evento libre e intencional.
 Las lecturas de las Escrituras de hoy son sobre la muerte, la resurrección y la vida. La primera lectura de Macabeos es un ejemplo clásico del significado de hacer de la muerte un acto humano. También es el único pasaje en el Antiguo Testamento donde se menciona explícitamente "la resurrección a la vida". La creencia en la resurrección no fue un artículo de fe en los primeros años del judaísmo. Es un desarrollo posterior. De hecho, como escuchamos en la lectura del evangelio, había grupos como los saduceos en la época de Jesús que aún no habían abrazado esta creencia. Hoy, me gustaría reflexionar sobre la muerte , el proceso de morir, la resurrección y la vida. Me gustaría reflexionar sobre ellos como actos humanos intencionales. Aquí están mis tres puntos para hoy:

1. Comencemos con la primera lectura. Como dije antes, es un gran ejemplo de intencionalidad. En 198 a. C., el imperio seléucida se hizo cargo de toda Judea. Comenzaron a imponer la cultura griega en el pueblo judío. Esto allanó lo que conocemos como la revuelta macabea. La primera lectura de hoy narra el espantoso final de una madre y siete hermanos que son ejemplos imponentes de fe y fidelidad. Abrazaron libre e intencionalmente la muerte. Sin embargo, su intencionalidad se ve no solo en su heroica muerte. Se ve en la forma en que vivieron sus vidas antes de enfrentar la muerte. Sus vidas revelan su fe, sus convicciones, su fidelidad mutua, su integridad y su inquebrantable devoción a Dios. En sus vidas y su muertes, fueron intencionales. ¿Cómo estamos viviendo nuestra vida hoy? ¿Cuán intencionalmente estamos viviendo nuestro llamado cristiano? Si vivimos nuestra vida intencionalmente, entonces nuestra muerte será intencional. Si permitimos que la vida simplemente nos suceda, entonces la muerte simplemente nos sucederá a nosotros.
2. Continuemos nuestra reflexión sobre la “vida intencional”. La mejor manera en que puedo explicar esto es a través de la vida, la enfermedad y la muerte del Padre Dave. Después del que el Padre Dave se retiró, quería descansar, viajar y participar en el ministerio en Dayton y Trinidad Tobago . Le apasionaba el Evangelio, su llamamiento, su sacerdocio y su ministerio. Y luego fue golpeado con cáncer de páncreas. Luchó duro, pero luchó con fe. Hizo que la comunidad formará parte de esta parte de sus últimos años, últimos meses y últimos días. Habló sobre la posibilidad de recuperación, pero también habló libremente, abiertamente y sin miedo sobre su muerte. Se reunió con varias personas, incluyéndome a mí, y planeó todos los aspectos de su funeral y la liturgia del funeral. Tomó notas para todo. Nunca parecía asustado o con dudas. Sin embargo, no se trataba solo de sus últimos días. Fue su vida lo que lo preparó para enfrentar sus últimos días como lo hizo. Fue su actitud, su fe, su absoluta confianza en su Dios durante su vida, a través de su enfermedad y hasta el último momento que fue especial. Se trataba de su intencionalidad. Su hecho es la vida y la muerte, un acto intencional. Nos guste o no, ya sea que tengamos una enfermedad terminal o no, todos nos estamos moviendo hacia nuestro momento final en este mundo. Hacer de nuestra muerte un acto humano libre e intencional no se trata tanto de prepararnos para nuestro funeral como de vivir intencionalmente nuestro llamado cristiano.
3. Quizás, la verdadera motivación para vivir vidas intencionalmente llega al final de la lectura del evangelio de hoy. Jesús dice: "Dios no es un Dios de los muertos, sino de los vivos, porque para Dios todos están vivos" (Lucas 20:38). Reflexionemos sobre esa última frase, "porque para Dios todos están vivos" un poco profundamente. A menudo pienso en mi vida como dos vidas distintas: nuestra vida aquí en la tierra, luego morimos y luego comenzamos una nueva vida. No estoy seguro si usted está tentado a pensar de esta manera también. Sin embargo, si reflexionamos sobre las palabras de Jesús, nos damos cuenta de que para Dios la muerte no existe. En lo que respecta a Dios, nuestra vida es una existencia perfecta desde nuestra concepción hasta la eternidad. Esto tiene profundas implicaciones para nosotros. Si de hecho estamos todos vivos para Dios, entonces no estamos esperando la eternidad; ya estamos ahi! La eternidad comenzó en nuestra concepción. La vida que estamos viviendo ahora no es simplemente una preparación para la eternidad. La vida que estamos viviendo ahora ES vida eterna. Para Dios, todos están vivos, para siempre. 
Que esta Eucaristía sea una celebración de nuestra eternidad. El que está en este altar es eterno. A Él le debemos nuestra vida eterna. Amén.
- Padre Satish Joseph