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I Domingo de Adviento
Lecturas del Dia Para los compradores ávidos y sensatos, ¡este es el fin de semana por excelencia! Este es el fin de semana para ofertas baratas! ¡Todos intentan obtener lo mejor por lo más barato! De hecho, este fin de semana muchos en la nación se conformarán con el más barato. Este fin de semana también comenzamos el Adviento. Y espero que cuando se trata de Adviento, no nos conformemos con lo más barato. Adviento no es barato. Las lecturas de las Escrituras para este fin de semana tienen un mensaje muy simple para nosotros: "¡No se conformen con lo barato!" Aquí están mis tres puntos para hoy. He tomado cada uno de los puntos de las tres lecturas de Isaías, Pablo y Jesús.
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Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo
Lecturas del dia Amo la Navidad. Odio los comerciales de Navidad. Los odio por muchas razones. Me han arruinado muchas melodías navideñas. Pero lo más importante, los odio porque no tienen nada que ver con Cristo o la Navidad. Abaratan la Navidad y todo lo que representa la Navidad. Esto es solo una analogía. Lo que los comerciales de Navidad le hacen a Cristo y la Navidad, lo podemos hacer fácilmente a Cristo Rey. Podemos hacer de "Cristo Rey" lo que Cristo no es, y celebrarlo, lo que él mismo había rechazado. Esto no es nuevo. Muchas personas de la época de Jesús también fueron víctimas de esto. Palestina estaba bajo ocupación romana. No es que la gente no tuviera un rey. Tenían a Herodes. Sin embargo, él no era de la casa de David, y en el mejor de los casos, era un títere romano. Ni Herodes ni los romanos se preocuparon por el pueblo de Dios. En esta situación volátil, todos en Palestina esperaban un Mesías. Había solo un problema. Hubo poca comprensión común de cómo se parecería el Mesías. Lo que acordaron fue que el Mesías vendría de la casa de David y lograría lo que David había logrado para su nación: libertad, seguridad y paz. Esperaban que el Mesías fuera el nuevo rey David que restauraría a Israel a sus días de gloria. Al igual que un comercial de Navidad, ¡Jesús era todo menos esto!
XXXIII Domingo ordinario
Lecturas del dia En nuestras reuniones de personal de la parroquia, siempre comenzamos leyendo la lectura del evangelio para la próxima semana y compartiendo nuestros pensamientos sobre el pasaje. La semana pasada leí la lectura del evangelio que acabamos de leer para nosotros. Mi reacción instintiva fue fatiga. Les dije a todos en la sala: "¡No quiero lidiar con eso!". No quería escuchar más sobre guerras e insurrecciones, muerte y destrucción. Hubo mucho silencio en la habitación ese día. El tiempo de reflexión terminó bastante rápido. No es que no entienda el significado de las lecturas apocalípticas. Al llegar al final del año litúrgico y calendario, las lecturas litúrgicas nos llevan a reflexionar sobre la realidad del fin. Nos guste o no, algún día, ya sea a escala personal o cósmica, tendremos que enfrentar nuestro fin. No importará si estamos cansados o no. Cuando suceda, las Escrituras nos dicen hoy: “Por la perseverancia asegurarán sus vidas” (Lc 21,19). “¡Por la perseverancia asegurarán sus vidas!” He elegido reflexionar sobre la perseverancia. Aquí están mis tres puntos para hoy.
XXXII Domingo ordinario
Lectruas del dia Uno de los temas que estudiamos en nuestro curso de teología moral en el seminario se titula, "Muerte y el proceso de morir". Además, el profesor que nos enseñó este curso, murió de cáncer de páncreas el año pasado. Él nos enseñó algo que permanece fresco en mi mente hasta el día de hoy. Él dijo, para un cristiano, "la muerte es un acto". Lo que quiso decir fue que todos nos estamos moviendo hacia nuestra muerte. Deberíamos hacer de ese movimiento un movimiento intencional, un acto intencional. En otras palabras, que la muerte no debe ser algo que nos sucede a nosotros, sino que hacemos de la muerte un evento libre e intencional. Las lecturas de las Escrituras de hoy son sobre la muerte, la resurrección y la vida. La primera lectura de Macabeos es un ejemplo clásico del significado de hacer de la muerte un acto humano. También es el único pasaje en el Antiguo Testamento donde se menciona explícitamente "la resurrección a la vida". La creencia en la resurrección no fue un artículo de fe en los primeros años del judaísmo. Es un desarrollo posterior. De hecho, como escuchamos en la lectura del evangelio, había grupos como los saduceos en la época de Jesús que aún no habían abrazado esta creencia. Hoy, me gustaría reflexionar sobre la muerte , el proceso de morir, la resurrección y la vida. Me gustaría reflexionar sobre ellos como actos humanos intencionales. Aquí están mis tres puntos para hoy:
XXXI Domingo ordinario
Lecturas del dia Quizás hayan oído hablar del reciente Sínodo de los obispos de la Amazonia. El Sínodo se reunió en Roma del 6 al 27 de octubre de 2019. El 15 de octubre de 2017, el Papa Francisco anunció que el Sínodo trabajaría "para identificar nuevos caminos para la evangelización del pueblo de Dios en la región amazónica”. Su atención se centró en los pueblos indígenas que son a menudo olvidados y sin la perspectiva de un futuro social y religioso sostenible. Los obstáculos para la evangelización de esta región son muchos e incluye el terreno difícil, la gran variedad de idiomas hablados y, lo más importante, el interés personal de los propietarios de tierras y los intereses comerciales que explotan la tierra y a los pueblos indígenas, la mayoría de los cuales son católicos romanos. Sin embargo, el Sínodo atrajo una feroz oposición al Papa Francisco de los tradicionalistas de la Iglesia. Algunos obispos, algunos sacerdotes y un puñado de laicos (muchos de los cuales tienen una visión muy estrecha y principalmente doctrinal de la religión y el catolicismo), lanzó un ataque feroz contra el Papa Francisco, llamándolo hereje. Algunos de ellos incluso entraron en una iglesia en Roma, robaron una imagen indígena amazónica, y lo arrojaron al río Tíber, acusando al papa Francisco y a los obispos sinodales de idolatría. El Sínodo concluyó el 27 de octubre con algunas resoluciones significativas. Primero, estaba abierto a ordenar a ciertos hombres casados (que ya son diáconos o líderes estables), como sacerdotes. En otras palabras, la iglesia en la región amazónica podría ver muy pronto al clero casado. En segundo lugar, se propuso que el Papa Francisco reabra la comisión que está investigando la posibilidad de las mujeres diáconos. Entre otras resoluciones, que aún deben ser aprobadas oficialmente por el Papa Francisco, el Sínodo también pidió un Rito amazónico para el culto. La Iglesia Católica consiste en veintitrés iglesias o ritos que están en plena comunión con el Papa en Roma. El rito amazónico sería el rito más nuevo. Como mencioné, todos estos puntos han atraído una severa oposición al Vaticano. A la luz del Sínodo del Amazonas y su oposición, me gustaría reflexionar sobre la lectura del evangelio de hoy: la conversión de Zaqueo. Aquí están mis tres puntos para hoy: |
AuthorAqui estan las homilias del Padre Satish de cada domingo. Archives
September 2019
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