8 de octubre de 2017 - El Misterio de la Cruz: Una REfleccion de la Violencia

XXVII Domingo ordinario
Lecturas del Dia
Esta es la tercera semana consecutiva que la lectura del evangelio es acerca de un viñedo. Hace dos semanas oímos la parábola de los trabajadores contratados para trabajar en un viñedo en diferentes horas del día y pagados igualmente por su dueño. La semana pasada escuchamos la historia del terrateniente que pidió a sus dos hijos que trabajaran en el viñedo y que respondieron de manera diferente. Ambas parábolas tenían un mensaje común: que Dios era accesible al primero y al último por igual, y sin embargo, que eran estos últimos que los estaban caminando primero en el reino de Dios. Esto no fue porque Dios es de alguna manera injusto, sino porque algunos de los que fueron primeros, rechazaron la oferta de Dios de amor incondicional y redentor para todas las personas.

Hoy tenemos otra parábola de la viña. Sin embargo, tiene una sorprendente nueva dimensión añadida a ella - la violencia. Un terrateniente arrendó su viña a los inquilinos, quienes, cuando llegó el tiempo del juicio, golpearon, apedrearon y mataron a los siervos de los terratenientes e incluso a su hijo. Esta última parábola es la predicción de la historia de Jesús tal como se desarrolló en la historia humana y de la salvación. Eventualmente, Jesús fue brutalmente asesinado. Es verdad, ¿no es así, que desde el principio de la historia bíblica, la violencia ha sido parte integral de la historia humana? Esa historia incluye el asesinato brutal del Hijo de Dios, y continúa en la matanza y destrucción de la gente incluso en nuestros días ... más recientemente en Las Vegas. Esta semana, nuestra propia parroquia fue golpeada por el vandalismo y la profanación. Un poco después de la una de la madrugada del 4 de octubre, dos hombres jóvenes en bicicletas derribaron y rompieron cuatro de las nueve estatuas que tienen nuestro santuario. También pusieron como su corona a la imagen de María  una olla de helecho y la adornaron con un aro de hula abandonado. Su intención era claramente profanar. Mientras que el santuario de Nuestra Señora de Belmont ha sido plagado de profanación desde sus primeros días en 1958, esta vez el daño parece irreparable. Aunque esto no es nada comparado con el fin de semana mortal en Las Vegas, la magnitud del daño y la intencionalidad de profanar un espacio sagrado me ha sacudido, a la comunidad parroquial y a la comunidad en general. Como dije en las declaraciones a los medios de comunicación, lo que los vándalos hicieron a las estatuas, nos hicieron a nosotros, el cuerpo vivo de Cristo. No fue sólo el santuario y las estatuas que profanaron, fue un pueblo el que violaron. Es una comunidad que se siente profanada.

Me gustaría reflexionar sobre la parábola de hoy a la luz de nuestra propia experiencia de violencia.

1.    El misterio de la Cruz. Cada vez que entramos en una Iglesia Católica, nos santiguamos haciendo una señal de la cruz. En realidad, un crucifijo es una visión muy horrible. Sin embargo, no protegemos ni a nuestros niños más pequeños de la imagen de un hombre colgado de una cruz. Esto es porque desde nuestros primeros días, nuestra fe nos enseña a mirar el crucifijo más allá de la violencia. Para nosotros, los católicos, esta visión espantosa tiene un misterio. La cruz fue un esfuerzo brutal para sofocar el plan de Dios para la redención humana. Sin embargo, lo que los crucificadores de Jesús esperaban lograr no ocurrió. La cruz, que era un violento símbolo de la derrota y la muerte, se transformó en un símbolo de perdón, misericordia y amor insondable. No fue la cruz lo que lo hizo. Fue el hombre de la cruz quien hizo eso. Solamente, este hombre Jesús quien era el Hijo de Dios. Siempre que nos enfrentamos al odio y la violencia, la muerte y la devastación, el misterio de la cruz se convierte en nuestro consuelo. Sin condenar la violencia, sin dejar de protestar por el daño, y sin dejar de buscar justicia por la violencia que se nos han hecho, mi respuesta personal (y de hecho de todo el personal de la parroquia) al vandalismo ha sido transformar el escenario de profanación en una declaración de perdón y curación. De esta manera, continuamos viviendo el misterio de la cruz. Nuestra experiencia de la profanación del Santuario de María es una oportunidad para que vivamos el misterio de la cruz. A medida que nos aflige la violencia, también nos identificamos con Cristo en la cruz. En nuestra tristeza, identifiquemonos con María al pie de la cruz. Sigamos transformando el odio en amor, la destrucción en perdón y el dolor en misericordia.

2.    No pueden destruirnos. Nuestra misión parroquial dice: "La Parroquia de la Inmaculada Concepción es una comunidad de discípulos que abraza el llamado de Cristo a la santidad, la comunidad y la capilla de servicio. Vivimos nuestro llamado a ser discípulos de Cristo a través de nuestra adoración llena de espíritu, potenciando la reflexión sobre la Palabra de Dios y el servicio genuino a nuestros vecinos. También nos esforzamos por pensar como Jesús, hablar como Jesús y actuar como Jesús, y de esta manera hacer evidente el amor incondicional de Dios para todos."  Cuando el odio y la destrucción nos golpean como una comunidad parroquial, siempre es útil reflexionar sobre nuestra identidad y nuestra misión. Durante los últimos años, con el Padre Dave Brinkmoeller como pastor, y ahora yo, nos hemos esforzado por crear y nutrir una comunidad genuinamente diversa y acogedora. Es cierto que a veces nos ponen en desacuerdo con las personas que piensan de manera diferente acerca de Dios, acerca de Cristo, sobre la Iglesia y sobre la nación. Este no es un problema nuevo. En todas las tres parábolas que hemos escuchado en las últimas tres semanas, el punto de discusión fue el hecho de que Jesús hizo a Dios accesible a todas las personas.Queridos hermanos, creo, que al ser quienes somos como comunidad parroquial, estamos siendo fieles al evangelio de Jesucristo. En respuesta a la profanación del santuario, seguimos esforzándonos por pensar como Jesús, hablar como Jesús y actuar como Jesús. En este barrio y en esta ciudad, estaremos como un faro de esperanza para cualquiera que se sienta alienado, no amado o rechazado. La estatua de María continuará extendiendo sus manos en amor a cualquiera que quiera acercarse a Jesús ... incluso a sus enemigos. Ellos pueden destruir nuestras estatuas, pero no pueden destruir la esperanza que tenemos en nuestras almas, esa misma esperanza que ofrecemos a cualquiera que entre por estas puertas. Que pensemos, hablemos y actuemos como Jesús, nadie nos puede quitar. Humildemente continuemos comprometiéndonos a nuestra identidad como una "Comunidad de Discípulos", y como un pueblo que se esfuerza por "pensar como Jesús, hablar como Jesús y actuar como Jesús".

3.    Produciendo Fruto para el Reino de Dios. La parábola de hoy del viñedo termina con una invitación aunque suene como una amenaza. Jesús dice: "Por tanto, os digo que el reino de Dios será quitado de vosotros y dado a un pueblo que producirá su fruto." ¿De qué fruto estamos hablando? La segunda lectura de hoy nos da la respuesta. La semana pasada en su carta a los Filipenses, Pablo nos dijo: "Tengan en ustedes la misma actitud que es también en Cristo Jesús". Esta semana Pablo expone la implicación práctica de esa declaración. Él dice: "Por lo demás, hermanos, aprecien todo lo que es verdadero y noble, cuánto hay de justo y puro, todo lo que es amable y honroso, todo lo que sea virtud y merezca elogio. Pongan por obra cuanto han aprendido y recibido de mí, todo lo que yo he dicho y me han visto hacer; y el Dios de la paz estará con ustedes. "  Como la gente vio mi respuesta a los vándalos en los medios tradicionales y sociales, uno de los post de Facebook sugirió que desarrolle una columna vertebral contra el pecado. No es que yo condone el mal. No es que no pueda ver los efectos destructivos y devastadores del pecado, especialmente cuando la vida humana se pierde. Mi enfoque ha sido poner fin al ciclo de violencia. Nada se gana en el pago del odio con odio y enojo con ira. Por otra parte, el reino de Dios está en juego cuando pagan el mal con el mal. Si esto nos satisface, un video de los acontecimientos del 4 de octubre ha sido entregado a los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley y esperamos los resultados de la investigación. Mientras esperamos estos resultados, buscaremos justicia sin el deseo de venganza; trataremos de protegernos sin volvernos amargados; y, buscaremos la conversión de los corazones sin condenar a los pecadores. Todo lo que es verdadero, todo lo que es honorable, todo lo que es justo, todo lo que es puro, todo lo que es bello, todo lo que es amable, eso lo buscaremos. Trataremos de llevar el fruto del reino de Dios. A medida que experimentamos tristeza y quizás ira y frustración, invito a cada uno de ustedes a "tener en ustedes la misma actitud que es también en Cristo Jesús", y “dar fruto del reino de Dios." Cuando lo hacemos, continuamos la obra que Cristo comenzó en la cruz. Si lo hacemos, nosotros mismos seremos uno con El que es el Reino de Dios.

Al concluir esta reflexión, debo reconocer el apoyo, el amor, las oraciones y la bondad expresada por la comunidad local y, de hecho, por la gente en toda la nación de muchas y muchas maneras. La comunidad parroquial está agradecida a los medios de comunicación, a los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley y a cientos de miles de bienaventurados que han venido a conocernos, llamándonos, escribiéndonos o contribuyendo financieramente o de otra manera a la reconstrucción del santuario. Sí, vamos a reconstruir el santuario, pero lo más importante, continuaremos la tarea de construir el reino de Dios.